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阳曲帖木儿塔 记录汉蒙交融

冀晓峰 郝俊生
帖木儿塔 冀晓峰 摄
  帖木儿塔,位于太原市阳曲县城东北35千米的杨兴乡坪里村史家庄自然村,是一座元代墓塔。这里背山带水,左右沟谷,地形隐蔽,堡墙尚存。出县城东堡门,举目一望,就可以看到帖木儿塔。2013年3月,国务院公布其为第七批全国重点文物保护单位。  据《阳曲县地名志》记载:“(史家庄)村东南原有元代建造的砖、石墓塔五座,现存三座。”这三座塔分布面积约85平方米,靠北位置为灰白色石塔,南向东西二角为砖塔,平面布局呈三角形,东西塔相距约14米,石塔距离东西砖塔约9米,造型别致,气势不凡。  石塔位于正面上首位置,为史仲显墓塔,五层八棱墓志铭石塔,高3米,第一层为八棱素座,第二层为莲花圆座,第三层为塔身,第四层为仿木结构的石檐,第五层为八角攒尖顶,上承仰莲座及宝瓶式塔刹。在第三层塔身正南立面,上部阴刻菩萨像,下部刻有“史公仲显之墓铭”。从其第二至第四面的铭文推断,也先帖木儿、史彦昌为史仲显的儿子,也先帖木儿为长子,史彦昌为次子,史家乃从定襄迁来此地。此塔建造时间为元大德九年(1305),由也先帖木儿、史彦昌为其父史仲显所建,也先帖木儿时任邠州达鲁花赤,书丹者为也先帖木儿。其他各面均刻《佛顶尊胜陀罗尼经》。  东西两塔形制相同,均为三级楼阁,平面八边形,高约6.5米。二层均设平座,南面嵌建塔石碣,记载墓主人及建塔题记。八角攒尖顶,上施山花蕉叶及宝瓶塔刹。  东塔为元武德将军、云南腾冲路达鲁花赤也先帖木儿墓塔。据塔第二层南面石碣记载,该塔建于元至正十年(1350),由和卿、和甫、君卿兄弟三人为父所建。  也先帖木儿是汉人担任达鲁花赤职位的典型个案。达鲁花赤为蒙古语,意为掌印者、专权者、总领事务之人。成吉思汗在各城设置达鲁花赤,也就是督官,是代表成吉思汗的军政、民政和司法官员,后为长官、首长通称。元朝各级地方均设达鲁花赤,掌握地方行政和军事实权,是地方上的最高长官,一般由蒙古人与色目人担任,汉人担任者极少。关于也先帖木儿的历史记载较少,通过现有塔铭来看,生卒年月不详,史家庄人,曾任邠州达鲁花赤、腾冲路达鲁花赤。  西塔为也先帖木儿弟弟拜延帖木儿墓塔,系元至正十三年(1353),由脱因不花、谭卿、祥卿、唐卿等人为其父拜延帖木儿所建,其父应为蒙古王公管理狩猎场官职。  元代汉人入仕晋职,获得蒙古统治者充分信任而改用蒙古姓名。综合帖木儿塔三座塔铭所传递的信息可知,墓主史仲显的妻室四人都不是蒙古姓氏,两个儿子均应是汉人。长子也先帖木儿与蒙古女性结婚,拥有蒙古名,其原有汉名在墓铭中反而不见。次子史彦昌在其父史仲显墓塔建立之后,与其兄也先帖木儿一样,娶蒙古女性为妻,并拥有了自己的蒙古名拜延帖木儿。  帖木儿塔时代特征明确,塔铭蕴藏着丰富的历史信息,真实地记录了元代社会汉蒙民族文化交融的社会状况。

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