介子平

　　日前，“忠清亮直——祁寯藻书法展”在山西博物院展出。祁寯藻作为清朝中晚期著名的政治家、文学家、艺术家、农学思想家，为官四十余载，其一生学粹品端，忠清亮直，贤良方正，忧国爱民，精通经史子集，喜好诗文翰墨，力主调和汉宋之学。作为清代中晚期重要的书法家，他擅长诸多书体，与许乃普、陈孚恩、赵光并称晚清四书家。

　　——编者

　　祁寯藻（1793-1866），字叔颖，又字淳甫、实甫，号春圃、观斋、息翁等，山西寿阳人。为祁韵士的第五子，22岁中进士，其历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五朝，是清代道咸同时期政坛、文坛的重要历史人物，官至体仁阁大学士、首席军机大臣等要职，同时也是清代宋诗运动的主将、朴学大家，被誉为“一代儒宗”。又因其学粹品端，忠清亮直，成为“三代帝王师”。

　　清人李放《皇清书史》中称祁寯藻“善书，初工晋唐小楷，笔致秀美，出入《黄庭》《灵飞》两经。中年取经涪翁而直摩诚悬之垒，瘦硬通神，尤精小篆，可与云芬侍郎颉颃，惜不多作”；常赞春《山西献征》中有《祁寯藻事略》，称之书法“由小篆入真行，出颜柳，参以山谷，浑厚遒健，自成一格，世争宝重之”。

　　祁寯藻行书师承取法于“二王”法帖，受当时“帖学”风尚影响，对王羲之的《兰亭序》《十七帖》用功尤勤。其在《临兰亭跋》中云：“欲学《兰亭》，须俊楷书已有规模，先写怀仁《圣教序》一二年，然再临《兰亭》，则事半功倍，且无后人习气。若能汉隶入手，加以《十七帖》草书，便可得其神理，不止买王得羊而已。”认为学习“二王”一脉的帖学，应先从《圣教序》入手，再学《兰亭序》，然后将此两帖融通。《杂记》述有其对《兰亭序》的理解：“三余读书，妙在雨夜挥毫，落纸必取清明。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，使人如身在其坐。不止作浴沂之想而已，此其所以为《兰亭》。”晚年则转向黄庭坚。

　　祁寯藻楷书取法对象广泛，汲取欧、颜、柳、赵四家之长，形成了遒劲通达、雄宏沉稳、端而不浮、美而不艳的“祁体”风格，在道光朝称首，成为唐楷派的代表，有“一时之最，人共宝之”“楷书称道”之誉。对赵孟頫、董其昌也有学习，此与清代盛行馆阁体书法有直接关系。其书多在馆阁体一路，昔时科考一路过来人，书法便属死心塌地于基础、不识时尚以独行的那种，馆阁体曾是书界承传之主流，多为秀丽圆润、温文尔雅、光滑精细、绰约多姿面貌，祁寯藻却能将之写出文气来。初观虽没有炫目彪焕的视觉冲击，技术含量、个性特色也不会跃然纸端，甚至会有些许妩媚之感，但待回味咀嚼后，便会体验出其内功所在，风骨所在。

　　其学书甚勤，常人难以做到。据其《观我斋日记》载：“廿三日，写折小楷一千二百余字。方晴皋先生以制尺牍信稿，嘱余代为拣择摘其尤要者存之。其余泛泛通问之信，俱付之丙丁，以清几案尘埋烦冗之患。读《纲目》，写行书数幅。”又载：“十四日。夫子临《多宝塔》帖，此第十七本也。少顷，汪常吉入部来掲，夫子赠以手临之帖，笔法较前所临更道紧圆健。值此屯变之时，尤能心气平和，染翰不辍，非学养素定，升沈不惊，何以及此。”又载：“此数日内，夫子命寯藻与澜止兄同几临摹《九成宫碑》，并训以作字之法，愈缓愈进，常人落笔即思满幅驱毫不定，拙目惊羡，谓如风卷落叶者，余视之直抄书墉耳。作字缓则笔定，急则笔滑。不但工书，即此是学，人品学问，俱可呈露，非可草草也。余抵领训辞，铭诸心腑，日与澜止分笺共研，暇则于古紫山谈棋。”

　　从政之外，祁寯藻一生的学术活动丰富。《清史稿》三百八十五传曰：“寯藻提倡朴学，延纳寒素，士林归之。疏言：‘通经之学，义理与训诂不可偏重。后学不察，以训诂专属汉儒，义理专属宋儒，使画分界限，学术日歧’。”俞樾曾盛赞祁寯藻道：“国朝经术昌明，扫虚浮而归之实学，诸老先生发明古训，是正文字，实有因文见道之功；数十年来，此事衰息，独吾师以经学受主知，倡后进，海内治经者奉为圭臬。”

　　祁寯藻在编辑出版书籍方面也卓有成就，其中最为学术界瞩目者，当数由其主持重刻《说文系传》的文化举动。其16岁时参加岁考，得到时任山西学政黄钺在文字训诂方面的指教；22岁中进士，改庶吉士时就馆黄宅、襄理南斋，继续接受黄钺指授；29岁出任南书房行走，“始读朱氏所刊《说文解字》大徐本并段氏注”；43岁时撰《马首农言》，于文字训诂多有阐发；47岁主持刻成《说文系传》；后出资刊印苗夔著《说文声订》《说文声读表》《说文建首字读》《毛诗韵订》等书；晚年坚持文字学研究，“读段氏《说文解字注》”“取顾氏炎武《本音》与苗氏夔《毛诗韵订》参校之”，可谓一生孜孜以求于此。