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“土气”手艺避“五毒”

平阳(今临汾一带)印染布艺“五毒”包袱皮

“五毒”挂饰

清华大学艺术博物馆藏清代《青缎地平针绣“虎镇五毒”肚兜》

“五毒”窗花

彭庆东

  山西的端午节,除了包粽子,还注重“祛病防疫”。民间认为,五月是“五毒”出没之时,民谣云:“端午节,天气热,‘五毒’醒,不安宁。”为了避“五毒”,端午当天,民间不但挂蒲插艾、绑五彩线, 还会用各种“土气”手艺驱邪避瘟。“五毒”图案多由蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴(壁虎)、蟾蜍、蜘蛛自由选定组成,有的地方流行在布上印染或手绘“五毒”,在衣饰上绣制“五毒”,做“五毒”手工布艺及挂件,也有的地方剪“五毒”式样的窗花贴在门、窗、墙、炕上,均含驱除之意。

  “五毒”窗花。“五毒”窗花是定襄乡民们一个独特的“祈福式”习俗。在传统认识里,五月端午,“五毒”开始活跃,骚扰人畜,影响人们的正常生活,所以窗花要剪“五毒”,让阳光照射驱赶这些毒虫。“五毒”窗花的样式多为用红纸剪出的“锥子扎蝎子”“剪刀剪蚰蜒”等题材,张贴在大门或窗户上。

  还有以“一物降一物”为题材的窗花剪纸,如公鸡剪纸。公鸡为“五毒”之天敌,端午节,乡民们将剪好的公鸡贴在门窗上驱毒,这些公鸡剪纸多是在正方形黄纸上套贴红色剪纸的公鸡,一般是以双鸡相向对称而立,嘴里啄食着蝎子,惟妙惟肖,形象生动有趣。公鸡剪纸有时会与“福”“端午吉祥”“恭喜发财”“端午安康”等字样和鱼、灯笼、元宝、铜钱、喜鹊、梅花、艾草、太阳、如意等形象一同呈现,更夸张的图案样式还有公鸡嘴上叼着蝎子,鸡爪下踩着鬼头,反映了乡亲们驱毒除恶的心愿,同时也体现了定襄乡民与万物共生的乐观。

  “虎镇五毒”肚兜。在古代,百姓将老虎视为百兽之王,也常借用它的威猛来镇邪避妖,保佑全家平安,因此,老虎形象常与“五毒”相伴出现。乡民们自个儿缝制的布艺品花样迭出,自成一格。端午节前,小孩子们大多都能得到奶奶或姥姥做的名为“虎镇五毒”的肚兜。肚兜上的图案也是“五毒”,同时多了一只猛虎。猛虎居中,神情威猛严厉,两只前爪按压着“五毒”,给人以奇特的审美和想象。肚兜所用的布料一般为大红色,图案一般为白色、黑色或绿色,再由各色彩线缝在肚兜上,精美如一件艺术品。这样的肚兜还可以保护小孩子的肚子不受风寒,既能祈福辟邪又实用。等到孩子长大了肚兜不能穿了,母亲还会把它像宝贝一样收藏起来,或是转赠他人,珍藏美好心愿的同时,表达一份美好的关切。

  除了“虎镇五毒”肚兜,还有“五毒”短裤,可以让孩子从夏天穿到秋凉。有的人家给孩子身上缝只布老虎,脚上穿双蛤蟆鞋,布老虎惟妙惟肖,蛤蟆鞋憨态可掬,在祝福孩子们平安长大的同时,也提醒大人小孩,对各种危险保持警惕,爱护生命。

  这些“土气”手艺在今日的端午节里依然长盛不衰,但蕴含的精神悄然变化,传承的是现代人对传统文化的怀念和对幸福生活的追求。(文中图片均为资料图片)

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