——唐叔虞祠正殿联

　　此联位于唐叔虞祠正殿明间檐柱之上。

　　唐叔虞，周武王姬发之子，周成王姬诵同母弟。因其封地在唐国，史称唐叔虞。司马贞《史记索隐》中记载：“天命叔虞，卒封于唐。桐珪既削，河汾是荒。”唐叔虞坚持“启以夏政，强以戎索”的治国政策，使得农业、牧业都得到显著发展，政绩斐然可观，成为晋国立国创业的始祖，作为三晋文化的创始人，其历史功绩不可磨灭。

　　唐叔虞祠，是晋祠的主要建筑之一，坐北朝南，整体建筑由山门、享堂、东西厢房及大殿组成。现存建筑为宋元之际所建，虽经元、明、清及现代多次修缮，但大殿主体仍保持元代风格，里面有明塑唐叔虞像。大殿前廊两侧各立大碑一通，分别是元世祖至元四年（1267）所刻的《汾东王庙记》碑和清乾隆三十七年（1772）刻的《重修唐叔虞祠记》碑。

　　悬瓮山脉神秘而雄伟，把它的祥瑞福泽赐予了难老泉，使之清澈见底，长流不息。关于悬瓮山、难老泉最早的记载，出自《山海经》：“悬瓮之山，其上多玉，其下多铜，其兽多闾麋，其鸟多白翟白鶺，晋水出焉，而东注入汾水。”据明嘉靖《太原县志》中的记载解释了悬瓮山名字的由来：“山腹有巨石如瓮形，因以为名。宋仁宗时地震山坼，巨石摧毁，今无复瓮形矣。”晋水由智伯渠溯流而上，即难老泉。难老泉水从源于一丈深的石岩中流出，泉水常年恒温17℃。水的流势不大，清澈如玉，常年不息。唐代诗人李白写下“晋祠流水如碧玉”“百尺清潭写崔娥”的名句赞美难老泉。山水互美相映衬，让晋祠成了一方风水宝地。

　　唐叔虞被分封到唐地，便将自己的深厚恩泽、仁爱之心，都分享给了万千百姓，广博长久。唐叔虞被分封到唐，源于桐叶封弟的故事，虽不辨真伪，但他在治理唐国期间，因地制宜，顺乎民风，尽心尽责，人民的生活得到了改善和提高，政绩斐然，“异亩同颖”，并献“嘉禾”于周天子，得到了周王室的褒扬，也得到了当地百姓的爱戴和尊重。修建唐叔虞祠，就是为了感谢他的恩泽，表达对他的怀念之情。

　　此联从自然之景过渡到历史人物，用景物的自然之美来衬托唐叔虞的品行之美，山水滋润大地，孕育万物，象征着君子的博大胸襟和包容情怀，正如唐叔虞一般，他把才华和恩德都给予了他的百姓，给予了这片风景秀丽的土地。“悬瓮山”是坚固的高大的，“难老泉”是不老的源源不息的，正如人民心中的唐叔虞，千百年后依然如斯。

　　晋水源流汾水曲 荷花世界稻花乡

　　——松水亭联之一

　　此联位于晋祠松水亭明间东向檐柱之上。

　　“松水亭”，出自唐太宗李世民《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华。”此亭背依苍翠的周柏，面临八角莲池，善利泉水在一旁静静流淌，可谓名副其实的“松风水月”，故名为“松水亭”。

　　此联描绘出一幅晋水汾水流淌、荷花绽放、鱼米之乡的“山西小江南”画卷，感受到一派祥和富庶之态。晋祠位于晋水的源头，位于汾水的转弯处，地理位置独特，土地肥沃，是一块福地宝地。谁能想到，这里竟有大片的荷塘，荷叶田田，稻田阡陌，并且培育出了久负盛名的晋祠大米。宋代政治家、军事家范仲淹用“神哉叔虞庙，地胜出佳泉。千家溉禾稻，满目江乡田”的诗句，描绘出当年晋祠稻田生产的景象；北宋诗人欧阳修也有“晋水今入并州里，稻花漠漠浇平田”的诗句盛赞晋水之美，稻米之佳；清代学者许荣用“晋水源流汾水曲，荷花世界稻花香”的楹联描述晋祠大米，与本联仅一字之差，似可认定为许荣原创。

　　此联围绕晋祠的典型特征——晋水、汾水、荷花、稻田，并由此展开，赞美了晋祠独特的自然风光，歌颂了劳动人民的辛勤耕耘，人民自己亲手创造了物阜民丰、祥和富足的美好生活。语言质朴，意境深远。