古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。

　　上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　　一年一度的高考作文题总是引起大家的关注，我虽已届中年，但对此题目颇有感触，遂写下这篇同题作文。

　　曾在西蜀建亭子的扬雄，有一段连珠式比喻，论述对理想的追求：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”短短数语，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等，可谓精当。而这精当的比喻，正适于青年与理想的关系。

　　青年需要目标，正如“矢”需要“的”。这个“的”，必须是正确的，“立义以为的”；而射向“的”的“矢”，就是思想，思想需要不断调整与提升，“矫思以为矢”；“矢”能射远，其前提是有强劲的良弓，“修身以为弓”。

　　百年前的湘江之畔，有一位优秀的青年提出“文明其精神，野蛮其体魄”，是铸造自身修养这一良弓；“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”是其磨砺之“矢”；“自信人生二百年，会当水击三千里”，便是其坚定的理想之“的”。携此弓，备此矢，向此的，这位青年从湘潭走向了嘉兴南湖，走向了井冈山，走向了延安和西柏坡，走向了宏伟的天安门，向世界和历史发出宣言：“中国人民站起来了！”

　　与此同时，有鲁迅笔下的阿Q、“清国留学生”“红眼睛阿义”，以及众多的“伸颈鸭”式的看客，在大好的年华，或醉生梦死，或庸庸碌碌，或就地“躺平”……这样的人，用《药》之中夏瑜的话讲：“可怜，可怜！”他们的人生因缺乏清醒，不愿努力，更没有目标，于是注定了是一个悲剧——这样的人多了，便是社会与国家的悲剧！

　　说到底，无论锻造“弓”，还是调整“矢”，以及瞄准什么样的“的”，是一个价值观与人生观、世界观的问题。在青年时期，必须形成正确的价值观与人生观、世界观，才能“奠而后发，发必中矣”，拥有充实而有意义的未来，将自己与此苍茫大地的沉浮紧密联系，立德立功立言。

　　我有幸，生于此空前太平昌盛之时代，当与此时代无数有修养、有理想的杰出青年一起，摒弃杂念，排除干扰，以百年前伟大的前辈为榜样，“管却自家身与心”，修养此身心，提升此思想，树立与国家与时代相侔之目标，在前辈的基础上继往开来，为国家与时代的进步贡献出自己的力量。

　　“挽弓当挽强，用箭当用长”“仰手接飞猱，俯身散马蹄”，我是年轻的射手，我已张弓搭箭，做好一切准备。我相信自己能“奠而后发，发必中矣”！