汉·昭明铭文镜

　　因镜背铸有“内清质以昭明，光辉象夫日月”诗句，而得名“昭明镜”，是汉代流行的一类铜镜。

　　唐·双鸾双花纹镜

　　双鸾相对，足踏花枝，口衔绶带，是男女之间的爱情信物，寄托着古人对幸福生活的美好祝愿和追求。

　　唐·月宫镜

　　镜中部一株硕大的桂树，主干曲折，枝叶婆娑。左侧一仙人手持托碗，应为吴刚，下方有一蟾蜍，右侧一仙人舞蹈，衣带飘扬，应为嫦娥，下方玉兔执杵捣药。

　　月宫镜的出现与道教“升仙说”有关。唐人认为可以通过修炼羽化升仙，炼服丹药是最佳途径。唐代诸帝甚为迷信，达官贵人也多热衷于此，服药求仙风气日盛。

　　宋·月宫仙人故事镜

　　八出菱花形，钮左侧一棵大树旁有一仙人随从一侍者，右侧上方一仙人对从两侍者，下方两人执宝扇。钮正下方有一兔执杵捣药，菱花瓣内饰流云纹。

　　金·双鱼纹镜

　　流行于金代，造型丰满、写实，双鱼在汹涌的波涛中相互逐游，是金人渔猎生活在艺术上的真实反映。

　　明·“百岁团圆”双狮纹镜

　　八出菱花形，平定圆钮，钮上铭：“湖州薛益吾造”。主纹区一周凸弦纹将镜背分为两区，内区四朵如意环钮排列，其外为一周铭文：“鉴毛鬓，比秦铜，制菱花，验芙蓉”。界线外有“百岁团圆”四个字，外饰双狮双绣球及杂宝纹。

　　铜镜小知识

　　铜镜发明之前，古人如何照见自己

　　人类自从有了美的观念，就对自身的容貌修饰非常重视。铜镜发明之前，人们止水为鉴，以水照容。“鉴”的本字是“监”，在甲骨文和金文中，看起来像是一个人在俯视盛水的容器，这正是人们以水照容的形象再现。因古人以水为镜和以铜为镜并用，故“镜”“鉴”二字也同义并用。

　　铜镜可以照清楚人吗 

　　铜镜是能照清人的形象的。人们在展厅中看到的铜镜因为长期氧化，产生了一层厚厚的铜锈，所以无法照人。而古代为了让铜镜明亮照人，是会定期打磨的。铜镜打磨费工费时，专门从事磨镜子的匠人，称为“磨镜客”或“磨镜匠”，有点类似于走街串巷、吆喝“磨剪子戗菜刀”的磨刀工。

　　为何铜镜有不同的颜色

　　据春秋时期的《考工记》记载，古人在铸造青铜镜时，铜锡配比各占一半。此外，铜镜中还有铅、锌等成分。出于亮度和装饰性的考虑，人们不断探索铜镜铸造的合金比例，因此铜镜也随之出现了不同的颜色。而有些出土铜镜，因长期受埋藏环境影响，也会在颜色上出现差异。