喜欢在这样闲适的时候，独自造访城市一隅，在这里漫步、思索。

　　走入晋祠，阳光扑面而来。她与这座城市有着太多渊源。记得小时候英文课文里的“Jin Temple”，又如梁衡的美文：“出太原西南行五十里，有一座山名悬瓮。山上原有巨石，如瓮倒悬。山脚有泉水涌出，就是有名的晋水。在这山下水旁，参天古木中林立着百余座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。”文章写得精妙，不多一字，不少一字。

　　晋祠对于太原人而言，是一种深入骨子里的骄傲，那里承载着一座城悠悠历史近两千载。初名唐叔虞祠，是为了纪念晋王唐叔虞以及他的母亲的，唐叔虞的母亲便是姜子牙的女儿邑姜。桐叶封弟是传说，成王“削桐为珪以与叔虞”，君无戏言也是来源于此了。

　　对于我来说，之前还没有像此时一样，细致地观察过这里的一草一木、一亭一台。之前甚至不知道太白亭和乐天亭是对望着的。这是在进出晋祠公园的出入口的必经之路上。两个亭子迎来送往，有多少人在里面歇脚呢？对于龙城太原，晋祠所给予这座城市的，除了历史上根深蒂固的痕迹，还有的是一种称之为陪伴的幸福感。晋祠早在北魏时期便开始修建，宋元明清都有不同程度的修葺。也使得这儿的建筑，可以组成一部建筑的编年体史书。历史的顺延与承接，也是厚重，曾经带着北京来的友人去晋祠游览，觉得是自己本地人，可是对晋祠的了解其实知之甚少，甚至还有件有趣的小事。我们走在晋祠公园西北角并不特别引人注目的地方，有一个小寺庙，名曰雨花寺。寺庙不大，四合院风格，创建于北齐年间，历史的深邃让它在小巧玲珑的同时，透露出一种别致的厚重。本想着就是一普通寺庙。细心的友人说这儿的大雄宝殿里供奉的不是释迦牟尼，而是释迦尼的师父燃灯佛，佛祖却在东边偏殿里，这在寺庙里实属罕见。对于我来说，不禁汗颜，即使晋祠就在太原，却没有这样细心观察过、了解过，让人觉得这世间该学习的东西太多太多。

　　移步换景，周遭的一切是一种舒适的清新，春日里，南湖的水已经脱离了冰冻的禁锢，静若处子的湖水倒影着三孔桥，俨然一派江南水乡的柔软精致。晋祠公园是适合闲庭信步的，每一个角落似乎都会在不经意间给人惊喜与赞叹。早在宋朝，欧阳修就有过这样的诗句：“古城南出十里间，鸣渠夹路何潺潺。行人望祠下马谒，退即祠下窥水源。”晋祠的水自然也是一处不可多得的精彩。在晋祠公园深处，晋祠博物馆里的“鱼沼飞梁”，是宋代建造的，也是我国最早的水陆立交桥，行人走在悬空的飞梁上，可凭栏望水，可观鱼读荷，自是人间幸事。现代都市的快节奏生活，正是少了就在我们身边的“慢”，这种慢，不光是从前车马慢的慢节奏，更多的是一种心境。在这种心境下，仿佛一切都可以置若罔闻，独活在自己的世界里，也可想着古人，在游览，亦或停留于此时的那份时间隧道的景深。细细思量，不禁莞尔，那会儿他们没有电话，从东跑到西，几公里的距离传一句话，也会很辛苦吧。即是此时，我们不妨顺势回到公元617年，唐高祖李渊和他儿子李世民从晋阳起兵，在唐叔虞祠祈求唐叔虞能够暗中保护他们，取得战事的胜利，果然第二年他们就攻取了长安，建立了大唐王朝。可谓有了唐叔虞的助力，梦想成真。晋祠公园里有一座雕塑“龙兴晋阳”，即来源于此，2003年建造的这座雕像里有李世民、长孙无忌、尉迟恭、魏征、徐懋功、马周。作为纯现代雕塑，“龙兴晋阳”在细节处理方面可谓精益求精了，列位古时穿越来的大神级人物的马匹，尾巴竟然精心地绾了结，这是为了打仗的时候，松散的马尾可能会影响马儿的行动而专门做的，尊重史实也可见一斑。

　　公园面积很大，很多时候看不到人，这时候，便更加适合观瞧这些林林总总的建筑了，亭台楼阁亦或寺庙住所都是与一个时代的对话。园中一景的亭子旁，生得一片竹林，清新地铺陈着翠绿的颜色，与同是绿色的苍松交相辉映，它们比苍松的颜色浅些。苍松更加沉稳，竹子愈显出挑。是一幅精心描绘的画吧，这深深浅浅，自是与众不同的美。

　　晋祠公园，一点点一滴滴地透露出她给予这座城市的历史厚重感，从晋祠公园走一圈，延伸到正西的晋祠博物馆里，难老泉、侍女像、周柏这些真实的存在告诉我们这里曾经发生过的往事，在见证，在重读，在期盼。走过牌楼，开门见山。悬瓮山像一只巨大的元宝。这也是一座山对一座城的庇佑吧。

　　从前有座山，山脚有座祠，名曰晋祠。以后的每一天，都会有不同的人走在晋祠的水岸旁、石阶上、假山侧、长廊间。晋祠也还会讲她所见证的一切，慢慢地讲与世人。这便是晋祠与太原这座城的相伴，也是最长情的告白。