一场瑞雪，将并州大地装扮得洁白纯净。踏雪进入太原西北方向的中华傅山园，犹如进入一个静谧的纯净世界。

　　中华傅山园，是太原市政府为纪念傅山先生诞辰400周年，于2007年兴建的一处文化旅游景区，位于傅山先生的老家——尖草坪区向阳镇西村。16年来，这里已成为当地百姓敬拜傅山以及举办文化活动的重要场所。

　　从新兰路北拐，穿过中华傅山园的牌坊，白绒绒的雪在脚下发出嘎吱嘎吱的声音，沿着寓意傅山先生诞辰400周年的400米迎宾道，一路走到画有崛山围盛景的水镜台。向北，露天舞台上出现一幅专为甲辰龙年制作的巨型九龙壁，随之也悄然开启中华傅山园“龙年龘龘，美丽中华”灯会的前奏。九龙壁，由九条不同颜色的龙组成，宽5米，高3米，外延祥云宽10米，高5米，整体气势轩昂，色泽鲜艳。

　　虽然雪后的傅山园游人稀少，然而这里的过年气息越来越浓。瞧，山门前的小广场上，垒起九个别出心裁的九宫塔塔火。早年间的塔塔火是用煤泥砖垒成的塔状燃物，中间置以木材等易燃物。一般在傍晚点燃，之后通宵燃烧，人们会围着塔塔火祭拜、唱歌、跳舞。

　　眼前的塔塔火从环保考虑，做成7层的塔状炉子。关于塔塔火，还流传着一个传说。相传有只九头枭鸟，被二郎神砍去八头，每逢年三十，它就出没，一路上，被砍的八头之血滴到谁家，谁家就会遭难。而九头鸟最怕火光，因此人们便在春节时垒起塔塔火驱赶九头枭鸟。后来塔塔火逐步淡出人们视线。为了抢救这项非遗项目，中华傅山园特别制作了供游人观赏的塔塔火。

　　九宫塔塔火还有一个民俗意义，是民间盛行的“吃烤馍游百病”活动，时间是每年正月十二至十六，到正月十六这天达到高潮。烤馍细密多孔，膳食纤维丰富，具有良好的保健作用。这正与傅山先生提出的“治未病”论述相通。先生认为养生之道的根本在于“早自爱惜精气”，当以预防疾病为主，治疗为辅，求于医药，不如爱惜精气。

　　有的地方还称塔塔火为“旺火”，寓意来年兴旺发达。

　　走过九龙壁与九宫塔塔火，便进入中华傅山园的灯海。

　　春节自然少不了灯会。傅山园内，已经是花灯的海洋。小广场是以“万紫千红”花篮灯为中心，两侧是两条200米长的巨龙，从真山堂前“飞腾”而来，经石道人、状元桥的环廊飞舞在“万紫千红”巨型彩灯的两侧，演绎着二龙戏珠的传说……向前，进入眼帘的是八卦环廊及其中心的状元桥。浓烈的民俗年味，在这里全面铺开来，象征二十四节气与民俗重大节日的彩带随风飘扬，传播着春种秋收的农耕文化；20张锣、20面鼓的表演，演绎着“当面鼓、对面锣”开诚布公的处事之道；真山堂后面的二十四孝与36盏忠孝节义筒灯，加上八仙过海的葫芦灯、二龙戏莲灯、24条飞龙宫灯、汉字“祈福”灯、“五子登科”灯等，四周的260余盏民俗灯定会让人流连忘返。

　　一个充满民俗年味的花灯世界，即将在这个龙年春节盛大绽放。这场景，正应了傅山先生的《打冰曲》“银海迷离天水光，广寒宫殿斗明妆”，也正是“绿舞红歌无处著，一樽白堕酹清魂”的璀璨光景。

　　傅山园内的花灯，无论是设计，还是布置，都与每一道景观紧密相连，都是围绕园内的小广场、状元桥、石道人、真山堂而设计的，这些姿态各异、充满童趣的灯，让我想起上周教外孙念的一首儿歌：“正月里，正月正，正月十五闹花灯，什么灯，兔子灯，两只耳朵直愣愣。”当时，只觉得是一首儿歌，此刻看到傅山园的灯，才明白都是来自于生活。

　　雪还在下，却丝毫没有影响年的进程。期待，春节期间中华傅山园的塔塔火尽快烧起来，灯会尽早亮起来，人们尽情笑起来。