狄宝心
好问楼二楼东门楹联：“云聚散水长流地老天荒生死恋，月亏盈山不朽海枯石烂古今情。”所用字句，主要出自《鹧鸪天·薄命妾辞三首》其二及《俳体雪香亭杂咏十五首》《摸鱼儿》（问莲根有丝多少）。
《鹧鸪天·薄命妾辞三首》其二
颜色如花画不成，命如叶薄可怜生。浮萍自合无根蒂，杨柳谁教管送迎？
云聚散，月亏盈，海枯石烂古今情。鸳鸯只影江南岸，肠断枯荷夜雨声。
这首词言其身处北地的凄苦情形。上片紧承上首末二句以花喻人之意，前二句在“颜色如花”之后加“画不成”，“命如叶薄”后加“可怜生”，将红颜命薄这一习见之辞，进而高扬深抑，使其不平之气更加强烈，将老天为何如此相反相成、钟爱与遗弃集于一身的抱怨控诉寓于其中，收到荡气回肠的新奇效果。浮萍，水草名，无根，随水漂浮，用喻女子无以自立只能随嫁他人赖以生存的人生。曹植《浮萍篇》：“浮萍寄清水，随风东西流。结发辞严亲，来为君子仇。”“杨柳”句本刘禹锡《杨柳枝词》：“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”李商隐《杨柳枝》：“为报行人休尽折，半留相送半迎归。”后二句旧瓶装新酒，植入唐无名氏《望江南》“莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，者人折了那人攀，恩爱一时间”之喻意，表述其“罗绮深宫二十年，更持桃李向谁妍”“三百年来涵养出，却将沙漠换牛羊”的悲哀。词人用博喻手法，写宫妃依附君王无法自立之悲、沦为战利品供人送迎佐欢之惨，层层深入地描述这一红颜命薄的普遍性及特殊性。
“云聚散，月亏盈，海枯石烂古今情”，连用排比句，以变幻不定的自然界物象，与“这天高地厚情，直到海枯石烂时”（元王实甫《西厢记》第五本第三折）之永恒不变的人世爱情对比，以表示“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”（白居易《长恨歌》）的情怀。唐鱼玄机《寄子安》：“聚散已悲云不定，恩情须学水长流。”《江陵愁望有寄》：“忆君心似西江水，日夜东流无歇时。”元好问《摸鱼儿》（问莲根有丝多少）：“海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。”可合观。鸳鸯属双飞双宿的情鸟，多用喻夫妻爱侣。本集卷六《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。”“枯荷夜雨声”本李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”二句设想金哀宗出奔归德、蔡州的孤苦情形。其情境心境略同于温庭筠《更漏子》（玉炉香）“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”、李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》“这雨一阵阵打梧桐叶凋，一点点滴人心碎了”。
下片前三句写时光推移世事巨变与怀恋所爱一往情深，以不变钟情反衬“杨柳谁教管送迎”之悲。末二句另转境，从对方的角度设想其孤苦凄凉，与杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”之用情类似，倍觉沉痛。
《鹧鸪天·薄命妾辞三首》其三
一日春光一日深，眼看芳树绿成荫。娉婷卢女娇无奈，流落秋娘瘦不禁。
霜塞阔，海烟沉，燕鸿何地更相寻？且教会得琴心了，辞尽长门买赋金。
这首词写妃嫔久在塞外眼看自己香消玉损的揪心与悔恨。上片前二句以芳树成荫喻女子花容衰落，意近杜牧《叹花》：“自是寻春去太迟，不须惆怅怨芳时。狂风吹尽深红色，绿叶成阴子满枝。”后二句以卢女、秋娘类比，诉说自己的昔今际遇。卢女是魏武帝时宫人，七岁入宫，善鼓琴，《乐府诗集》有《卢女曲》。唐时金陵杜秋娘，先被籍没入宫，后又因罪放归故里，穷老以终。杜牧《杜秋娘诗》序详载其事，后用于年老色衰者之典。四句通过历时性的描述及前世今生悲欢离合的对比，强调花容月貌的摧折之速，感叹昔荣今辱身世的反差之大。
下片前三句抒发山海阻隔相距遥远、再难相见的悲哀。塞北寒冷，故称“霜塞”。燕为夏候鸟，鸿为冬候鸟。在长江一带，鸿秋来春去，燕秋去春来，因多以喻相距之远、相见之难。本集卷六《春风来》：“春风去后瑶草歇，来鸿去燕遥相望。鸳鸯不得双，燕鸿天一方。”三句且暗用苏武鸿雁传书典，将眼中景与心中景叠映，穷神尽相地刻画出女主人公身居霜寒早临的塞外遥望故土的形象，以及瀚海云烟低垂连南归的鸿雁亦渺茫难寻的失落心理，情境近似乌孙公主（江都王建女细君）之“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”（《汉书·西域传下·乌孙国》）。末二句“且教会得琴心了，辞尽长门买赋金”为追悔之辞。《史记·司马相如传》载，相如爱卓文君，席间弹奏《凤求凰》，以琴声传达心意，卓文君与其私奔，结为夫妻。司马相如《长门赋序》言，陈皇后失宠于汉武帝，别居长门宫，使人奉黄金百斤，让相如作《长门赋》，以期感悟武帝而复得宠幸。二句反思祸由，设想自己早年若能像卓文君那样领会到琴心，就可以追随所爱，不用想方设法入宫求宠固宠以致今日之祸了。可合观上引《玉楼春》“深宫桃李无人问，旧爱玉颜今自恨”。
《鹧鸪天·薄命妾辞三首》三词之间有时间、空间、心理的逻辑联系，同中有异，各有侧重，从多方面多角度展示抒情女主人公的内心世界，使其形象丰满，情怀遥深。特别是“天也老，水空流，春山供得几多愁”“云聚散，月亏盈，海枯石烂古今情”“霜塞阔，海烟沉，燕鸿何地更相寻”诸句，烟水迷离，有《离骚》香草美人深婉悱恻之致。其取象高远，间距疏阔，短促语句的排比构成内在劲疾之气，接以长句由自然转向人事，寓意深长，情调摧刚为柔，属融豪放婉约为一体的显例。刘熙载《艺概·词曲概》谓遗山词“疏快之中，自饶深婉，亦可谓集两宋之大成者矣”、况周颐《蕙风词话》谓“（《薄命妾辞》诸作）此等词宋名家如辛稼轩固尝有之，而犹不能若是其多也。遗山之词，亦浑雅，亦博大，有骨干，有气象……坡公之所不及者，尤能于此等处不露筋骨”，多着眼于此。
楹联撰者具此慧眼，进而延展构成长联，使其情怀激烈、气势跌宕，类似汉乐府“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”。由此可以想象出元好问作《雁丘词》时，高歌“天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”之情怀激越的情态。（下）
