徐建宏

　　2024年初，由山西省纪委监委、省委宣传部指导，山西省作家协会和山西出版传媒集团编撰出版的“山西廉政文化丛书”正式面世。旨在通过讲述山西古代刚正不阿、胸怀天下的清官廉吏故事，推广和宣传有关廉政文化理论，追寻中华廉政文化感召力。其中包括以山西五台籍人氏、清代道光年间的名臣徐继畬为传主的《破冰醒世徐继畬》。

　　我作为五台徐氏二十一世传人，同时也是此书的作者，将清代名臣徐继畬的故事讲给大家。

　　生逢弱世 矢志报国

　　徐继畬（1795—1873），字健男，号松龛，山西五台东冶镇人。清道光六年（1826）进士，历任翰林院编修、广西巡抚、福建巡抚、署理闽浙总督、总管同文馆事务大臣。他是中国近代开眼看世界的先驱，著名的地理学家、文学家、思想家。他的《瀛寰志略》（后文简称《志略》）一书打开了国人了解世界的窗口，在世界范围内享有盛誉，并以思想启蒙的形式影响了日本的“明治维新”。徐继畬一生清正廉洁，官至封疆而一贫如洗，真正体现了清廉明达、烛照后世的廉吏风范。

　　徐继畬出生于一个世代官宦之家。父亲徐润第，清乾隆年间进士，曾任内阁中书、储济仓监督、湖北施南府同知等职，为官清正廉明、政绩显著。晚年设帐于五台东冶、太原、崞县、介休等地，讲学授徒，从者甚众。徐润第学识渊博，先儒理学诸书，读之殆遍，旁及释道百家，中年之后，尤精研周易，著有《敦艮斋遗书》。徐继畬一生以“恪守家风”自励，徐润第的为人处世、读书治学对他的影响是极其深刻的，他所走的道路，与其父颇有相似之处。

　　徐继畬在清道光六年（1826）以《政在养民论》为朝考第一。次年，徐润第病逝，徐继畬返晋奔丧，奉讳在籍。清道光十年（1830），徐继畬服阕晋京，授翰林院编修，随后升任陕西江南两道御史。在御史任内，徐继畬直言敢谏、持正不阿，曾弹劾忻州知州史梦蛟、保德知州林树云擅离职守，长驻省垣，钻营活动，贻误公事，反而得以升调；弹劾同州知府英文讳匿特大风灾，在颗粒无收的情况下，仍向百姓开征，以中饱私囊等；在《请整顿晋省吏治疏》《清除大臣回护调停积习疏》等奏疏中，徐继畬痛陈官场时弊，提出整顿吏治的各项建议，体现了他对时事和民情的关心。

　　1836年7月，徐继畬上《政体宜崇简要疏》，强调为政宜崇简要，一曰教令宜简，一曰条例宜简，一曰处分宜简。此疏奏上，大为道光帝赏识，“因召对与谈时事，至为流涕。继畬受宣宗知，自此始”。道光帝召见的次日，即授徐继畬广西浔州知府。徐继畬在浔州府任上时间很短，秋天，即调任福建延建邵道。

　　1838年仲春，徐继畬抵福建，从此在闽一住14年，官至巡抚，度过了他一生最重要的时期。

　　当时，清王朝的东南海疆正为战争的阴云所笼罩。在鸦片问题上，清廷内部有主张严禁和弛禁两派，经过激烈争论，严禁派的主张得到舆论的广泛支持和道光帝的采纳，暂时取得胜利。道光帝决定派林则徐为钦差大臣，前往广东查禁鸦片，轰轰烈烈的禁烟运动开始了。林则徐采取严厉措施，取缔鸦片贸易，在虎门公开销毁鸦片22083箱。这直接导致了1840年英国入侵我国的第一次鸦片战争。

　　对于英国的侵略，徐继畬和清廷抵抗派及爱国将士进行了坚决的抗击。1840年7月，英军进犯厦门。徐继畬刚调任汀漳龙道，驻漳州，距厦门仅70余里。他迅即调集民兵，扼守险固，修筑工事，用大木排堵塞镇门各港口。英军因厦门一带有备，便北上浙江，攻陷定海，并派船至天津，投书清政府，进行恫吓。妥协派乘机攻击抵抗派，道光帝倾向妥协，下令将邓廷桢、林则徐革职，派琦善为钦差大臣到广州议和。琦善屈辱卖国，一味妥协，仍未能消弭战争。1841年2月，英军攻占虎门，兵端再启，道光帝将琦善革职查办，一时又倾向抵抗。8月，厦门为英军攻陷，漳州民心惶骇，一日数惊，文武官员中，一些人将家眷偷送出城，百姓也多有逃亡之意。徐继畬竭力抚以镇静，誓以死守，调兵募勇，昼夜防守，人心方渐渐安定。在最紧张的时候，徐继畬“谓夫人曰：‘城如不保，陈忠愍公（隋朝的陈启泰）祠内，吾尽节处也，卿且奈何？’夫人笑曰：‘相从俱死耳，此事岂待商量！’”（《徐氏本支叙传·续夫人传》）英军驻厦门十余日，未攻漳州，即北上攻陷定海、镇海、宁波。徐继畬在写给友人的信中，曾谈及这段战争的经历：“一年以来，驰驱海岸，日不暇给，自厦门失守之后，则寝食不遑，心力交困，劳悴不堪言状。自念一介寒微，曾受知遇，当此危难之际，正当捐糜图报，逆夷叵测，事无了期。与此土为安危，与此城为存亡，以八字自坚，曰：竭力尽心，听天由命。如是而已。”表明了一位正直的知识分子在国家民族面临危难时舍生取义、以身殉国的决心。

　　1841年9月，徐继畬升任福建布政使，奉命移驻厦门，兼办通商事务。在任期间，他用六年的时间，撰写了《瀛寰志略》。1847年，徐继畬又升任福建巡抚。1850年，福州发生了英人租屋事件；次年，徐继畬因《志略》的出版和租屋事件的处置，遭到弹劾，被召晋京，降补太仆寺少卿。

　　徐继畬再度为京官。在太仆寺少卿任上，他曾上《三渐宜防疏》，一曰土木之渐（即防止大兴土木，挥霍无数），二曰宴安之渐（即防止歌舞升平，吃喝无度），三曰壅蔽之渐（即防止言论堵塞，上情不能下达，下情不能上达）。颇为新即位的咸丰帝赏识，特旨嘉奖，命书之屏风，置座右。1852年秋，徐继畬被任命为四川乡试正考官，这似乎预示着咸丰帝将重用他。正当他赴四川主持乡试时，又有人弹劾他在福建巡抚任内起解军台官犯何士邻迟延，徐继畬因此受到革职处分。四川乡试毕，他未返京，即经由石家庄回归山西故里。徐继畬返晋时，太平天国运动已在全国范围内展开。1853年，由太平军林凤祥、李开芳率领的北伐军，经由皖北入河南，在河南巩县（今巩义市）附近强渡黄河，转入山西，攻陷了垣曲、绛县、曲沃、平阳等地，然后进入河北。山西一度吃紧，巡抚恒春命徐继畬带兵督办潞泽辽等处防务。徐继畬在上党地区停留了一年多。

　　从1856年开始，徐继畬受聘于平遥超山书院，度过了近十年的教书生涯，在授课之余，写成了《两汉幽并凉今地考略》《五台新志》等著作。他对史地之学的兴趣，老而弥笃。

　　在生活上，徐继畬是清贫的，他居官多年，严于律己，以清廉著称。1843年，他初任福建布政使兼办通商事务，按旧例，初到任即赠给番银4000元，合白银2400两，他谢却不收。福建的富商绅士，亦时有馈赠，他从不收受。外任十余年，家中并未购置田产，回乡时，仅带有四川主考按常例应得的一点银子，在东冶镇购旱田十亩，作埋骨之用。徐继畬晚年的生活，全靠教书收入维持。一位曾历抚藩臬道的官员，离职后，以执教为业，所过生活如此清贫，是难能可贵和发人深省的。

　　1865年，清廷命徐继畬为总理各国事务衙门行走，并授太仆寺卿，后又任总管同文馆大臣。乡居十余年后，徐继畬再度晋京，已经71岁了。由于他过去的资历和《志略》的影响，各国使臣及同文馆的外国教习，对他的再度出山，都极其尊重。但徐继畬年老体弱，乡居多年，深感不适应于当时的形势，也无法胜任繁重的工作，一再以老病请求致仕。1869年获准再返故里，住五台东冶镇东街。1873年秋，病逝，终年79岁。

　　著述志略 正眼先觉

　　徐继畬任福建布政使兼办通商事务之前，晋京陛见，道光帝询及海外形势、各国风土人情，他根据自己所知作了回答，道光帝命他写书进呈。

　　从1842年至1848年，徐继畬历时六年完成了这本影响了数代人的著作《瀛寰志略》。1848年，《志略》开始在福建初次雕版印刷，全书十卷，分装六册。主要内容：一是关于世界各国地理概况的介绍。例如他讲到西班牙：“国有大山数垒，皆自东而西，横亘如垣，画分三土，北土山岭错杂，溪涧交流，中多腴壤，便于农作。中土高广，天时炎燥，雨水难得，民多牧羊为业。南土山川秀发，风景清美，产各项果实，羊马驴骡皆良，胜于他国之产。”短短数语，把一个国家的地理景观、山脉河流、气候物产都写得清清楚楚。还介绍了世界各国的著名大城市，比如俄国的圣彼得堡、法国的巴黎等。郭嵩焘在清光绪二年（1876）出使英国时，曾给友人写信赞叹曰：“徐先生未历西土，所言乃确实如是，且早吾辈二十余年，非深识远谋加人一等者乎？”二是关于世界各国风俗民情、宗教信仰、历史文化及政治制度的介绍。特别是介绍了英、美等国的政治制度，尤其是关于美国的总统选举制，虽然大胆勇敢，但也因此而受到弹劾。三是关于早期殖民主义侵略活动的记述。对于殖民主义者侵略活动的目的，徐继畬指出：“欧罗巴渚国，皆好航海，立埔头，远者数万里，非好勤远略也。彼以商贾为本计，得一埔头，则擅其利数而归于我。”他敏锐地看出，殖民侵略的目的在于掠夺财富。四是关于中国和世界各国交往的历史及早期殖民主义者对中国的侵略。记述了葡萄牙人对澳门的蚕食和对台湾的占领，以及郑成功父子对荷兰人的抗击和收复台湾的功绩。

　　综上所述，这本书影响有四个方面：一是打开了国人了解世界的窗口；二是对西方政治制度的介绍，在当时颇为超前；三是对传统华夷观念认知的刷新；四是在日本起到了思想启蒙的作用，随后进一步发散到美国，因而具有一定的世界影响力。

　　但是，这本书1848年在厦门刻板印刷后，“甫经付梓，即腾谤议”。有人指责《志略》颂扬华盛顿和美国联邦共和制度；还有人指责《志略》说日耳曼人“聪明阔达，以土以为贵种……殆西土王气之所钟欤”。攻击者将“西土”二字删去，欲罗织罪名于徐继畬。因此，初版之后，该书即封存库中，再未印行。直至1865年徐继畬出任总理各国事务衙门行走时，才得再次刻印。

　　此后，《志略》一再翻印，风行一时。当清廷封存《志略》后，日本获得此书，于1859年翻刻出版，1861年再次翻印，并于正文两边，凡名词皆注英、日文。《志略》在日本的传播，对于1868年的明治维新产生了积极的影响。

　　兼容并包 培育人才

　　近30年来，中外学者在相关论述中一致认为，中国现代高等教育开创于1867年（清同治六年），开创者是首任总管同文馆事务大臣徐继畬。

　　1865年5月，圣旨下来，徐继畬离开执教10年的超山书院，赴京以三品京堂在新设的洋务机构总理衙门任职；1867年，出任新成立的培养洋务人才的同文馆总管大臣。

　　到任后，他采取了一系列发展和改革措施，坚持“兼容并包，智周无外”的办学方针，勇于吸纳和借鉴西方的先进文明成果。不到三年的时间，做了许多我国教育史上开天辟地的大事。

　　在徐继畬的主持和策划下，同文馆开设了天文算术馆，教授自然科学，招收了第一批学西学的学生，争取到了第一笔西学经费开支，聘请了第一批中外西学教习，审编督印了第一批西学教材。同文馆确立了办学宗旨、办学经费、培养目标以及教师、教材、课程、学制和学生考试使用等制度，实现了由单纯培养翻译人才的学校向现代高等学校的历史性转变。

　　同文馆的课程开始时只设英文，由英国传教士包尔腾任教习，后来增设法文、德文、俄文、日文。清同治六年（1867）又添设算学馆，教授天文、算学。

　　同文馆的毕业生一部分留在馆内，一面继续学习，一面从事副教习的工作，同时大都承担西书的翻译任务；一部分毕业生充当了外交使节的译员。

　　1876年后，中国陆续在外国设立常驻使馆，同文馆为这些使馆提供了大量的译员。也有不少毕业生到各省担任外交译员及顾问，后来这些毕业生渐渐升任了外交要职：1888年有升任使馆秘书的，1896年有升任驻外总领事及代办的，到1907年有4人分别出使日本、英国、法国和德国。也有一部分毕业生在国内进入政坛，有的在各地任知县、知府，有的在电报局、制造局、船政局或军事学校担任了要职，还有两名担任了皇帝的英文教师。

　　1902年，同文馆并入于1898年创建的中国第一所具有现代意义的大学——京师大学堂，即现在的北京大学。

　　可以这样说，徐继畬是名副其实的我国现代高等教育的开创者，是我国第一所现代意义上的大学——同文馆的首任校长。

　　一身清廉 百世流芳

　　徐继畬一生官居要职，手握重权，却清贫如洗，耿介忠直；他胸怀天下，忠勇爱国，以民为本，敢于担当，成就非凡，堪为后世楷模。其廉洁勤政、为国为民的故事，像故乡五台县的清水河，滔滔不绝，流向远方……

　　徐继畬生于仕宦之家，祖孙三代为官尽职，家风清廉，崇尚气节。祖父徐敬儒为官出仕时，曾祖徐天叙嘱咐：“你如果拿偷工减料贪污来的钱买祭品供奉祖先，是对祖先的侮辱；以贪污款孝敬我，我怎么能下咽？如果因公赔累，家中薄产，任你消耗，我赔光家产也不后悔！”徐敬儒恪守父训，洗手奉职。父亲徐润第仕宦期间，更是“生平一介无苟取，服官二十余年，衣不盈两笥”。徐继畬深得父训，特别是先辈从小训诫他“谨守先训，饮冰茹蘖，不取一钱，矢慎矢勤”“尊先祖、重品德、勤耕作、睦乡邻、务民生”，以及“不淫盗、不赌博、不揭人短”等“十要十勿”家风，从小镌刻在他的心里，生根发芽，让他终生难忘。在一生的仕宦中无论遇到多少艰难险阻，都能初心不改，终生守廉，一心报国，出死为民。

　　清道光二十三年（1843），徐继畬从广东按察使升任福建布政使，离开广东时，因经济困难，一友馈赠路费五千金，他坚却不受。刚到福建，境内的州府官员纷纷前来家中，携礼金祝贺，都被他一一拒绝，官员们都吃了闭门羹，对他这个政界“异类”表示吃惊；福州府按照惯例给他的番银（外国银圆）4000元，作为他的办公经费，也被他婉言谢绝；他的一名手下在台湾做县令，派家人偷偷为他送来200两黄金，被他掷金斥逐，以后再不敢来；在福建工作过程中，他所接触的豪绅们也常来给他送钱，他都视为洪水猛兽，纷纷拒绝；三次离别福建晋京，官场朋友赠他银两，他一概不收，因此落下“清正廉明”之美誉。同僚荐牍称赞为“清廉明达，有守有为”。

　　徐继畬居官多年，没有营置家产，只在罢官之后，修建住宅一处，并购地10亩作为坟地，用他的话说是：乃得苫盖数椽为藏身之地。而此时的他，无官一身轻之后，已等同于一名失业者，没有收入，多年节省下的微薄收入也仅够一时生存，这与他身边的朋友、商人相比，实在寒碜。乡里人甚至嘲笑他说：世上未有如公贫者。世界上只有你是为官而成为穷人的，这是对徐继畬仕途生涯的另类总结。清同治四年（1865），清廷重新起用徐继畬，任命为总理各国事务衙门行走，后又兼任同文馆总管，徐继畬到京后，住房和家具什物，都是向老朋友借用的。

　　徐继畬告老还乡后，于清同治十二年（1873）去世。在他去世前，一再嘱咐家人，不要把自己的丧讯报告朝廷，而按照惯例，清廷对像他这样的高级官员的丧葬抚恤费用是十分可观的。他死后，连一口像样的棺木都没有，是众门生合力筹募了一笔专款才把他安葬了。一个人清廉自觉到如此地步，真是旷古少有！

　　徐继畬是我国近代一位以民为本、悉通中西、廉洁奉公、敢于担当、声名卓著的廉吏能臣。他的直臣廉吏风范，继承和发扬了山西悠久的廉政文化传统，又有其自身独特的原因和表现。

　　讲座地点：山西工程职业学院唐槐校区

　　主 讲 人：徐建宏

　　时 间：2024年5月16日

　　徐建宏，1967年生于山西五台，1989年毕业于山西大学中文系，现供职于中共山西省委党刊社。山西省作家协会全委会委员，山西文学院第三批签约作家。著有诗集《无暇爱恋的时刻》《过往的乐园》、散文集《尘世笔记》、文言人物传记《文朋列传》、“山西廉政文化丛书”之《破冰醒世徐继畬》等。赋文作品有《地质赋》《太山赋》《亲贤赋》《山西安装赋》等。曾担任《长治市郊区历史文化丛书》《太山》《凝视亲贤》《阳泉家风廉吏文化丛书》的策划兼撰稿。