王 静

　　在山西省体育博物馆“古代体育”展区，有一面蹴鞠纹铜镜，展签上仅标示其名称，该铜镜为宋代流行款式。

　　目视此镜直径约10厘米，背面浮雕为青年男女蹴鞠的情景，富有生活气息。一男子戴幞头、着长服，服饰式样与宋代陶俑相似，蹲步，稍向前倾，认真地作防御姿势。一女子高髻笄发，作踢球状。小球介于起落之间，球上还隐约可见桔瓣状缝合痕。右侧有一青年手执一件铃状物，凝神探视着双方的动作。左侧是一腰束百褶裙的女郎，也认真注意着球赛的情况。球场的背景是一片草地和一块耸立的太湖石，整体画面明朗活跃。从图中人物服饰推断，其时代应为南宋。

　　足球发源于中国，这种说法是有根据的。西汉学者刘向在《别录》中写道：“蹴鞠者，传言黄帝所作……所以练武士，知有材也。”足球的起因可能是为了锻炼腿部力量，是一种属于军事上的训练活动。后来通过实践，逐步改进游戏方法，使之成为一种很好的娱乐。西汉初年，足球得到了贵族阶级的喜爱。汉代桓宽写的《盐铁论》中记载，西汉社会承平日久，“贵人之家，蹋鞠斗鸡”为乐，一般的人们也是在“康庄驰逐，穷巷蹋鞠”。

　　宋代铜镜上出现蹴鞠纹饰，与宋代流行蹴鞠这项体育运动有关，《东京梦华录》中记载：宋徽宗时期，文武百官每年为其祝寿时要进行蹴鞠表演。比赛时，乐队吹奏优美的笙乐，笛鼓齐鸣，球门架上绸带飘扬。宋徽宗看完比赛乘酒兴大肆赏罚，把价值千金的银碗、锦缎奖给获胜的球队；输队则罚吃麻鞭，然后用黄白粉涂脸。球赛分设球门和不设球门的比赛，不设球门的比赛又可分一人场到十人场，一人场叫“滚弄”，二人场叫“打二”，此镜上为二人，或许就是“打二”的比赛法。