刘晓芬

　　随着迎泽大街提质改造通车，被誉为“三晋第一街”“太原长安街”的迎泽大街成为网红之地，“迎泽”也成了人们热议的焦点。我曾在迎泽区工作20余年，如今的成长与成就，皆得益于这片土地的滋养。

　　“迎泽”二字，源于明代太原城八座城门之一的“迎泽门” 。明代太原城，南城墙位于今迎泽大街，北城墙在北大街，东城墙在建设路，西城墙在新建路，每面城墙各有两座城门。南城墙的两座城门，东面一座在五一广场，即如今复原后的首义门所在的位置；西面一座位于大南门十字路口，便是迎泽门，因其修建规模大，百姓俗称大南门。

　　迎泽与承恩，寓意“承迎恩泽”。这一命名，要追溯到明朝初年。当时，为抵御元朝残余势力南下，朝廷在长城沿线设九个边防重镇，派驻藩王。明洪武三年（1370），朱元璋封三儿子朱棡为晋王，藩地在太原府。明洪武九年（1376），晋王朱棡的岳父谢成奉旨扩建宋太原城。扩建后的太原城“崇墉雉堞，壮丽甲天下”“神京所不如也”，城墙高大雄伟。刚建成时，承恩门叫太平门，门内道路是今天的五一路，旧称晋藩前大街，大街北端是晋王朱棡的府邸，晋王府南门叫南华门，约在五一路与府东街交叉口往南不远处。朱棡就藩太原后，皇帝圣旨从太平门入城送进晋王府，于是太平门改名承恩门，意为承接皇上恩泽；同时，将太原南城墙西边的朝天门改为迎泽门。可见，迎泽与承恩皆含承接、迎接恩泽之意。长久下来，这种对恩泽的接纳，也渐渐塑造出太原人包容、开放的胸襟与格局。

　　再往前追溯，迎泽区的老城区可溯源至唐朝以来的唐明村、唐明镇。在太原，常能看到以“唐明”命名的地方，如“唐明饭店”“唐明眼镜”“唐明茶城” ，这背后有深厚历史渊源。太原老城区以羊市街、庙前街为中心的区域，便是唐朝时的唐明村、唐明镇，可以说“没有唐明镇，就没有迎泽区”。

　　1400多年前，隋唐交替之际，在太原府的太原县（今晋源区太原古县城）与阳曲县交界处，有个郊野村庄叫“唐明村”。它地处系舟山（太行山支脉）与云中山（吕梁山支脉）环抱的太原盆地北面，汾河水穿城而过，河西狭窄，河东开阔。此地距阳曲县治与太原县治都远，易藏不法之徒，扰乱民生。于是，唐朝初年，朝廷在唐明村一带安排戍边士兵，设置小镇，因依托唐明村而建，取名“唐明镇”。古代文人吟诗赋词时，喜用旧名，如金元诗人元好问就有“汾流决入大夏门，府治移著唐明村”的诗句。

　　起初，唐明村演变成的唐明镇知名度不高。但唐玄宗开元五年（717），这里发生了一件大事。当时，我国北部少数民族突厥内讧，九个部落脱离突厥归顺唐朝，唐玄宗将“突厥九姓”安置于并州太原之北，即“唐明镇”。时任并州军政大员长史张嘉贞上奏朝廷，称新归顺的突厥九个部族与当地人杂居，为保安宁，需在此驻戍重兵。唐玄宗采纳此疏奏，下诏在唐明镇安置天兵军，任命张嘉贞为天兵军统领大使，领兵八万。自此，小小的唐明镇成为盛唐早期的大军镇。此后10年内，其地位不断提升，升至“河东节度”，还兼管“大同军使”，成为国家九个方镇之一，也是北都太原的重要军事屏障。

　　大唐近300年大一统后，进入五代十国的纷乱时期。后周重臣赵匡胤“陈桥兵变，黄袍加身”，建立宋朝。晋阳城作为北汉国都，凭借地势和城池拒不降宋，与唐明镇互为犄角，顽强抵抗。直至宋太平兴国四年（979），宋太宗赵光义围城打援，兵分两路，从唐明镇发兵，先拿下唐明镇，夺取石岭关（阳曲县与忻州交界处），北汉才投降。赵光义对顽抗多年的北汉政权和太原百姓极为愤怒，火焚水淹晋阳古城，百姓被迫迁至古城东北30余里的唐明镇。然而，太原作为中原王朝北部屏障、抵御北方游牧民族南下侵扰的军事战略地位无可替代。北宋开国重臣潘美深知其重要性，三年后，主持兴建以唐明镇、三交城为基础的宋太原城。

　　通过留存至今的史料地图及今人研究成果可知，宋代太原城主要在迎泽区。宋太原城有四座城门，南城门叫开远门，开远门以北的南市、羊市、活牛市等街道，即今天的解放路。明朝时，东、北、南三面城墙扩建，东、北面扩建较多，南面较少。开远门在今大南门路口以北十几米处，也就是说，迎泽门与开远门都在解放路轴线上，仅相距十几米。西城墙位置不变，在新建路；南城墙在迎泽大街往北十几米；北城墙在后小河、东后小河，后小河是宋太原城的北城墙外护城河。东城墙在柳巷、上肖墙一带，桥头街名称源于宋代太原城东门“朝曦门”外护城河的桥头。可见，迎泽这块土地的建城历史，从宋太平兴国七年（982）开始，至今已1043年。

　　悠久的历史，孕育出深厚的文化，形成了独特的地域文化——迎泽文化。

　　结束语：本专栏自2024年10月23日起，每周刊登一篇与迎泽有关的散文，共10期，今为收官之作。感谢10位作者倾情撰文，感谢读者一路关注。

　　——编 者