钧　希

　　小年已过，年味渐浓。山西博物院展厅里，一场关于“吉祥如意”的展览正如火如荼地举行。几件承载着古人美好愿景的文物，隔着展柜向观众问好。“吉祥”意指吉利安宁，“如意”突出称心遂愿。一句“吉祥如意”，道出中国人心底对深厚福泽最热切的祈盼。

　　雕漆人物故事如意

　　如意原为搔杖，后成祥瑞象征。展品清代雕漆人物故事如意，为“三镶式”变体，整体以漆木为材，虽在首、腹、尾三处各留镶嵌位置，却未嵌玉，而以剔红工艺代之，于每处各雕一幅人物故事图，柄身其余部位则遍刻莲蝠纹。朱漆明丽鲜亮，刻工细腻精湛。

　　雕漆工艺，需在胎体上层层髹漆，少则数十层，多则百余层，待阴干后深雕出纹饰。莲蝠纹谐音“连福”，寓意福泽绵延。人物故事图内容虽不可尽辨，但刀法利落，层次清晰，足见工匠功力。

　　粉彩九桃纹天球瓶

　　此瓶直口，长颈，鼓腹，卧足。瓶身以粉彩绘桃树，枝干舒展，花瓣粉嫩，绿叶层叠，桃实嫣红缀枝，色彩和谐，尽显生机盎然。外底署“大清乾隆年制”三行六字篆书款。桃在中国传统文化里是颇具代表性的祝寿祥瑞之物，明清瓷器装饰图案中“桃”的形象俯拾皆是。

　　粉彩创烧于清康熙晚期，成熟于雍正、乾隆两代。其特色是柔和细腻，与五彩的强烈光彩不同，故称“软彩”。天球瓶造型始于明永乐，古人认为“天圆地方”，因其腹部浑圆似天而得名。清代中期，粉彩桃纹天球瓶有“雍八乾九”之说——雍正时期多绘八桃，乾隆时期则绘九桃。“九”为至尊之数，九桃寓意“多子多孙，多福多寿”。

　　黑漆嵌螺钿八宝纹菱花式盒

　　此盒木胎，菱花形，子母口，直腹，平底。通体髹黑漆，镶嵌螺钿。盖面中心饰“双鱼磬”，四周环饰八宝纹，顺时针方向依次为莲花、宝瓶、双鱼、华盖、法轮、宝伞、盘长结、法螺。盖面边沿以近百个如意云头组成雅致边饰。盒内套九枚小盒，用于储物。整体造型华贵端庄，黑漆莹润透亮，螺钿斑斓耀目。

　　山西的漆器享誉全国，平遥推光漆器、稷山螺钿漆器、新绛云雕漆器，工艺传统源远流长。螺钿工艺，以贝壳薄片镶嵌于漆器表面。大漆温润厚重，螺钿天然光感，二者相得益彰。吉祥八宝象征福报与智慧，是佛教元素与民间祥瑞观念交融产生的艺术形式。八宝自佛教传入，经千年融合，宗教内涵渐淡，世俗寓意转浓，成为年节常见的装饰纹样。

　　吉祥如意，从来不是一句空洞的祝福。它是人间烟火里的温度，是年节团聚的欢喜，是日常琐碎中的哲思，亦是中国人刻在骨血里的浪漫。岁末年初，走进山西博物院，欣赏这些具有吉祥如意寓意的文物，或许能让我们对“过年”有更深的理解。那些纹样、那些工艺、那些寓意，皆是先民对美好生活的向往。