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报告文学创作:

晋地“实录精神”的当代接续

  2025年,山西报告文学创作以“备忘录”的忠实、“风物志”的厚重、“心灵史”的深邃,完成了对晋地千年“实录精神”的当代接续。从长城脚下的民生叙事到黄河岸边的生态书写,从文明遗址的历史回溯到基层坚守的温情记录,山西报告文学既扎根于表里山河的文化沃土,又回应着新大众语境下纪实写作的本质要求。

  历史的深度挖掘构成年度创作的重要支柱。乔忠延、闫新千合著的《煌煌尧庙》(北岳文艺出版社2025年3月出版),以“考古实证”“文化阐释”的双轨叙事,在陶寺遗址的考古发现与尧文化的精神内核之间搭建桥梁,重构了华夏文明认知世界的原始语法;卫洪平工作之余研究文史,出版《张瑞玑传》(北岳文艺出版社2026年1月出版),该书聚焦民初山西财政掌门人,以个体生命史为切口,成为管窥清末民初社会变迁的“微观史书”;王宝国《马邑之谋与聂壹》(《品朔》三晋出版社2025年8月)则将笔触伸向汉代边塞,让西汉时期的“马邑之谋”历史事件及其核心人物聂壹,在文学叙述中重获生命力。

  重大题材创作亮点突出。郭天印所著《红色记忆》(中共党史出版社2025年4月出版),以扎实的史料功底回溯党史征程,勾勒出波澜壮阔的红色岁月;蒋殊主编的《时隔80年的对话:太行精神传承故事》(山西人民出版社2025年8月出版)独具匠心,通过20个发生在武乡地区的红色故事,实现了革命精神与当代价值的跨时空衔接。

  时代主题的精准回应彰显创作的现实关怀。赵瑜新作《长城小张》在《人民文学》2025年第2期刊发后引起热议,同年,北岳文艺出版社出版《长城小张》单行本,接地气的叙事引发更广泛的共鸣,其创作实践既延续了“晋军崛起”的现实关怀传统,又为创作者提供了范式借鉴;李景平《一泓清水入黄河》(山西教育出版社2025年12月出版)写出了山西乃至中国生态环境保护的历史与现实,与黄河流域生态保护和高质量发展的时代背景形成呼应;姚江平《勇进》(北岳文艺出版社2025年7月出版)以时间为轴,细致描摹勇进渠修建中的艰难历程,将水利工程建设升华为对集体主义精神的致敬。

  行业记忆与地域书写形成特色景观。铁路系统作家林小静贡献了两部重磅作品:《钢铁重器》(山西经济出版社2025年3月出版)聚焦中国工业发展史,《共赴国难》(山西人民出版社2025年4月出版)则深挖铁路系统小人物的抗战故事,以文学之光照亮尘封的行业史诗;文德芳等作家共同著述的《煤城戎色映碧霄——阳泉矿区老兵故事选编》是红色记忆的抢救性记录,也是照亮矿区人民奋进路的指引灯。

  山西报告文学呈现突破传统叙事框架之势,在创作主体、表达视野与文体形式上实现多重创新,形成“跨界融合、全景呈现”的鲜明特征。

  创作主体形成了名家领衔、成熟作家转入创作队伍、各行业中青年作家不断壮大的创作队伍格局。赵瑜、鲁顺民、黄风等深耕纪实文学多年的领军人物,以成熟的创作理念与深厚的文学积淀,不仅撑起了山西纪实文学的品质高度,更以其示范效应引领着整体创作方向。指尖、赵树义、姚江平等成熟作家将创作重心转向纪实写作,带来了跨文体的叙事优势。赵树义延续了其散文创作中思辨性与诗意性兼具的风格,将历史的宏阔植入山川物象的描摹;百合由文史写作转入报告文学的创作,以《雪芝转正记》(《读库》2025年第2期)真实书写时代变迁与个体命运交织的篇章;李景平采用散文化调研报告的写法,既有散文的抒情质感,又兼具调研报告的严谨数据与宏观视野,实现了“个人表达”与“公共关怀”的平衡。

  此外,非专业作家纷纷加入创作队伍。徐焱《护士长手记》(《十月》2025年第3期)便是典型代表,文中的细腻描摹以及医护人员与家属的情感刻画,因源自亲身体验而更具震撼力。这种“全民参与”的创作生态,让民间话语的鲜活质感得以凸显。

  表达视野实现了向“全景化”的拓展。写作者来自各行各业,他们的创作天然地贴近自身的生活场域与职业经验,使纪实文学的题材涵盖了铁路、钢铁、医疗、教育等诸多领域,题材边界不断拓展。这种全景式书写使得山西报告文学逐渐成为记录社会转型的文学档案。

  写作者能够摆脱传统纪实文学的文体规范,自由地融合多种表达形式,形成跨媒介、跨文体的创作实验。部分作品借鉴了日记、书信、访谈录等文体的特点,将个人感悟与客观记录交织在一起。比如《发自奇台的朋友圈》(《山西文学》2025年第8期),崔昕平以“圈内人”和“旁观者”的双重视角,用援疆青年专家王瑜两年内鲜发的朋友圈,串联起他“像一台永动机一样忙碌着”的“援疆日记”,以及2010年以来许许多多援疆的“永动机”。还有些作品融入摄影、音视频等元素与AI技术,增强了文本的现场感与冲击力,如蒋殊的《少年之约:跨越时空的红色承诺》(山西春秋电子音像出版社2025年出版)。当传统的叙事形式难以承载复杂的个体经验与多元的情感诉求时,跨文体实验便成为自然的选择。《陈叙蒋述——双重视角看晋祠》(山西人民出版社2025年11月出版)便是典型例证,作品以陈为人、蒋殊二人对话的形式展开,既有晋祠的历史沿革、建筑规制,更有个体对文化遗产的独特感悟与情感共鸣,打破了纪实写作与读者之间的疏离感,成为文体实验的有益尝试。

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