天王殿前有一六角经幢，经考证为金大安年间（1209-1211）刻制的《佛顶尊胜陀罗尼经》。经幢高1.55米，立于莲花台上，上有盖，盖上有宝珠。各面均刻有经文，一面刻有浮雕佛像，保存完整，但经文因久经风雨，风化严重，难以辨认。 大雄宝殿，原貌原物，保存完好，是整个寺庙最珍贵的文化遗产。坐北向南，砖砌台基，高0.7米。面阔三间，进深六椽，悬山筒瓦覆顶，琉璃瓦剪边。出前廊，檐下施五踩双昂斗栱，柱头饰龙嘴含珠泥塑，檐柱施覆莲柱础。门额悬清光绪三十四年（1908）牌匾，上书“德合无疆”。 殿内佛台上塑释迦牟尼佛三身佛像，左右分别为四智菩萨和阿难、迦叶，护法金刚分列两侧，共计11尊，均保存完好。塑像技艺精湛，色彩明丽，为太原地区明代泥塑之精品。据碑文记载，大雄宝殿东西山墙上原绘有水陆壁画，现壁画无存。
东配殿为观音殿，面阔三间，悬山顶。西配殿为地藏殿，面阔三间，素瓦悬山顶，三踩单昂斗栱。前檐角柱为两根近两米长的六角石柱，石柱上方题记“张山、张达、张旺”。 廊下左右分别矗立明嘉靖、崇祯到清乾隆年间石碑8通。碑文描述“其地山清水秀，地灵人杰”“南临古盂盛水，振河海而泄，北接卧虎名山”“春到幽花芬峪，好鸟嘤鸣”“夏则飞泉喷雪于石岗重峦”“四时之景，真乃一方胜景也”。 时移世易，环境变迁。现在，虽然我们已经看不到碑文所描述的胜景了，但依然可以从沧桑的古建筑中去追思体味碑文的意境。
