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傅山旅途读书笔记《百泉帖》

侯艳芳
《百泉帖》拓本(晋祠博物馆藏)
  中国书法史上,傅山是一座高峰。傅山作品留存至今甚多,今人多关注其墨迹,如《丹枫阁记》《草书十二条屏》《晋公千古一快》等。其实,傅山书法的刻帖也多,且传播广泛,润泽后人。

  《百泉帖》是癸卯年(1663),时年57岁的傅山携侄子傅仁到太行山南麓的百泉山(今河南辉县)拜访理学名士孙奇逢时,在旅途中读书所作的读书笔记。分上下卷,共收录傅山书法56种,其中多小草、行书,间有大字行、草等体。清咸丰年间,寿阳刘嵩峙组织摹刻。山西省图书馆、山西大学图书馆等藏有清拓本。该帖是我们了解傅山对先秦思想理解的重要史料。

  傅山生活在明末清初,这一时期崇尚的美学是“奇”,这种“奇”其实更是“狂”和“怪”。傅山是明清时期非常有代表性的一位学人,我们从其为人,尤其从其书法作品中,可以非常鲜明地感受到。

  傅山不仅是一位卓尔不群的学者,更是一位有奇崛之气的书画家。傅山先生提出“四宁四毋”——“宁丑毋媚、宁拙毋巧、宁支离毋轻滑、宁直率毋安排”。宁可丑陋也不要媚俗,这是他的审美观念。其实,他不是为丑而丑,其核心思想是主张率性,张扬自己的个性,这在真诚坦率之时才能够做到。

  1663年4月,傅山携侄子傅仁专门去拜访理学名士孙奇逢,为母亲求撰墓志。当时,孙氏正隐身于苏门百泉之山,给人讲学、躬耕,自给自足。傅青主于路途中“携得旧录子书一册,再略浏览,一批行间,复少为解释,记所会心,不必其中也,随手草路尔尔”。后人将他此时所写的手迹收集起来,编辑成《百泉帖》四十卷行世。

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