在一种追求健全人格的现代生活兴起之后，日常运动逐渐融入现代大众的生活方式，其中随时随地可以开启的跑步运动更是深入人心。不少作家们同样意识到了这一点，将坚持跑步视为磨炼职业小说家意志力的生活方式。

　　中国现代文学馆馆长李敬泽喜欢在陌生城市的深夜跑上一段，形容自己像面对大海或沙漠一般迷失在街道之间，这种迷失有时带来内心的慌乱，有时则是通往开阔。正如多年前他在《跑步集》的序言中所说，“就我的体验来说，跑步是一个去掉‘我’的好办法，一个写作者或者一个阅读者，如果能像跑步那样，把自己彻底交出去，从有限的、顽固的肉身中的那个‘我’跑出去，这个时候你可能会觉得至大无外，会觉得这个世界如此清新饱满，进出无碍”。

　　作家徐则臣在跑步中获得的则是疗愈。他回忆自己高中阶段有一段时间神经衰弱，最后发现晨跑“是治疗神经衰弱的唯一方法”。而到北京工作后，曾经很长一段时间住在中国人民大学附近，经常绕着操场跑步，后因为缺乏专业指导导致脚部与膝盖受损，暂停了跑步习惯。

　　独自跑步，最大的乐趣一方面是与自我独处，另一方面也是“寻求简单而亲密的伙伴关系”。如果将这种现代生活方式回溯到古代，李敬泽介绍说，“跑”这个字很晚才出现，未见于《说文解字》，其本义也与今天完全不同，跑在古代通“刨”，意为掘地动作。至于古代表示跑步意思的字，其实是“走”，在东汉《释名》一书中记载道：“徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。”

　　由此引申，徐则臣的小说《跑步穿过中关村》里的“跑步”也并非字面意思，也是有着仓皇的含义。徐则臣说，这部小说讲述的是小镇青年来到大城市，从宁静世界来到现代化世界，他们必须奔跑着去生活。

　　刘震云曾表示，自15岁当兵那年开始跑步，至今已坚持了40多年。跑步不仅让他身心愉悦，也是创作之前让思绪和感觉保持活跃状态的方式。而李敬泽之所以展示中国现代文学馆收藏的作家曹禺的一对镇纸，也是因为曹禺与跑步存在着些许关联。曹禺曾在“访谈录”中提到自己早年间在天津街道长跑的经历，为的是鼓励自己渡过人生某些时刻的难关。

　　从坚持跑步的规律中无疑可以看出一个作家的创作耐力或竞技性，徐则臣观察到，一个有跑步爱好并且坚持规律化的作家，他的写作也往往会保持“长跑”的状态。而对现代大众而言，跑步更是现代生活一个巨大的镜像和隐喻，借助跑步之快，现代人反而寻求到了一种生活之慢。李敬泽借用《西游记》中的一段典故，归纳出跑步吸引现代人的深层原因：“现代生活给我们无数的云路，而回到身体，回到路上的奔跑，成了我们要找回的本路。”