党的二十大报告指出，“加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉”。

　　推进清廉建设，是实现各地高质量发展的重要保障。2022年5月，为全面推进清廉太原建设，在清廉山西建设中打造“太原”样本，展现省会担当，太原市委研究制定了《关于全面推进清廉太原建设的实施方案》。《实施方案》提出要把廉洁文化作为基础和先导，融通党的优良传统、中华优秀传统文化、社会主义先进文化和太原优秀历史文化、红色文化、廉政文化，丰富廉洁文化实践，以文化人、以廉润心、成风成俗。

　　太原是一个廉洁文化资源非常丰富的城市。历史上，在太原这块土地产生过众多彪炳史册、垂范后世的清官廉吏。这些清官廉吏以个人的高尚品行引领世风，以自己的所作所为垂范后世，他们是太原廉政文化资源中的源头活水，是当今廉政文化教育中学习的楷模。

　　太原古代廉吏事迹集中体现在四个主要方面，即品廉、政廉、法廉、清廉方面的内容和品质。换句话说，他们都是修养有德、施政有声、法纪有守、清白有朴的好官、廉官。深入分析太原古代廉吏的事迹，可以看出五个显著特征，即为民、勤政、节用、刚正、尚贤、廉洁，这是他们为官施政的基本特质和突出表现。

　　心系百姓，为民造福

　　白居易，字乐天，祖籍太原，历任校书郎，左拾遗、周至县县令、忠州刺史、杭州刺史、苏州刺史、太子少傅等职。他不仅是一位伟大的诗人，还是一位为民造福、清正廉洁的官吏。唐长庆二年（822），白居易被任命为杭州刺史。为解决杭州百姓吃水不便的难题，他亲往勘察地形，兴办水利，带领百姓挖湖筑堤，治理钱塘，引导湖水，灌田抗旱。杭州百姓把白居易率众修筑的西湖长堤，命名为“白公堤”，至今犹存。长庆五年（825），白居易被任命为苏州刺史。在任期间，他“简条科，均赋税”，化简政事，削减工役，使贫困百姓得以休养生息。他因病离任时，苏州百姓争先相送，许多人痛哭流涕，可谓“苏州十万户，尽作婴儿啼”。白居易晚年定居洛阳后，还念念不忘老百姓。为便于舟船行驶，减轻船工役苦，他个人出钱开凿了龙门潭的两处险滩。在他去世后，洛阳百姓和游客“每至龙门潭，思念白乐天”。

　　勤于政事，恪尽职守

　　狄仁杰，太原人，唐代、武周时期政治家。历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职。武则天当政时官至宰相。狄仁杰在高宗仪凤年间任大理丞掌管刑法，虽重权在握，但为政兢兢业业，到任一年，便处理了前任遗留下来的1.7万多件案子，其中没有一人再上诉伸冤。

　　王琼，太原人，一生历仕成化、弘治、正德、嘉靖四朝，由工部主事六品之官，做到户部、兵部和吏部尚书一品大员，特别在执掌兵部期间，功勋卓著。他与于谦、张居正一起，被并称为明代三重臣。王琼勤于政事，恪尽职守，认真负责地为国为民做事。他一生做了三件被人称赞的大事：一是治理漕河，业绩显著；二是平定宁王朱宸濠叛乱；三是总制西北边防，实现“边境益靖”。

　　节俭办事，体恤民困

　　弘治六年（1493），王琼任主管水利的都水郎中，主持漕政。他节俭办事，体恤民困，使漕务管理有章可循，工料费用切合实际，同时注意减轻民众负担。治理漕河三年，他显示出了极强的节用理财能力。弘治九年（1496），王琼改任户部陕西司郎中，他针对各省钱粮事务管理职责不清问题，勇于变革机制，提出了“四科十三司条例”，从而明确了职责范围，实行了归类管理。在户部任职期间，他注重调查研究，熟悉钱粮用度，十分善于理财，出入钱谷都十分精确。

　　直言不讳，刚正不阿

　　唐仪凤元年（676），狄仁杰被唐高宗任命为侍御史，负责审讯案件，纠劾百官。任职期间，狄仁杰恪守职责，对一些巧媚逢迎，恃宠怙权的权要进行了弹劾。调露元年（679），司农卿韦弘机大兴土木，造宿羽、高山、上阳等宫，奢华壮丽。狄仁杰得知后，立即上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢靡，韦弘机因此被免职。当时，左司郎中王本立倚恃高宗宠信，专横用事，朝廷里大小官员都惧怕他。狄仁杰抓住他暴虐侵人的违法行为，奏请高宗严惩他。高宗却不加理会，准备宽大处理王本立。狄仁杰又据理力争，高宗不得已让大理寺定了王本立的罪。从此朝廷里百官都循规蹈矩，不敢妄生是非。狄仁杰直言不讳，敢于犯上的类似事例可以说不胜枚举，高宗也因此盛赞他：“真大丈夫矣！”

　　崇德尚贤，以贤取人

　　正德十年（1515），王琼出任兵部尚书。在朱宸濠叛乱之前，王琼已有察觉。正德十一年（1516），王琼特举荐王守仁（字伯安，号阳明）出任南赣巡抚，以兵部请旨，准王守仁“便宜提督军务”，并放权让他见机行事，提督军务。其实，王琼与王守仁从未见过一面，但王琼素知王守仁的才能与为人，他以贤取人，事先筹划，安排王守仁于江西，成为粉碎朱宸濠叛乱的关键之举。正德十四年（1519）六月，朱宸濠在南昌谋反，京师震动。当时王琼镇静自若地对众官员说：“诸君勿忧，吾用王伯安抚赣州，正为今日，不过旦夕，贼成擒耳”。果然，朱宸濠叛乱，仅用43天就得以平定。

　　清正廉洁，光明磊落

　　封建社会中，不少官员的财源主要不是官家的俸禄，而是靠所谓的“额外收入”。而白居易除官俸之外一毫莫取，还采用诗歌的形式，主动将自己的俸禄公之于众。刚入仕途时，白居易担任秘书省校书郎。他在诗中说：“幸逢太平代，天子好文儒。小才难大用，典校在秘书。三旬两入省，因得养顽疏。茅屋四五间，一马二仆夫。俸钱万六千，月给亦有余。既无衣食牵，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如。”到苏州任刺史后，他在诗中又写道：“十万户州尤觉贵，二千石禄敢言贫。”为太子少傅时，他在诗中写道：“月俸百千官二品，朝廷雇我做闲人。”白居易的财产公示，既不让别人有行贿机会，也不给自己留下受贿的空间，可谓堂堂正正，光明磊落。

　　党的二十大报告指出，“加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉”。全面推进清廉太原建设，要深入挖掘、大力弘扬太原古代廉吏的事迹，从为民、勤政、节用、刚正、尚贤、廉洁等显著特征着手，分类叙述，讲好故事。通过廉政故事，在社会上营造“以廉为荣、以贪为耻”的氛围和风尚，让廉洁勤政成为每个党员干部的思想自觉和行动自觉，以清廉政府建设新作为助推太原经济社会高质量发展取得新成效。

　　[作者单位：山西省社会科学院（山西省人民政府发展研究中心）]