博局纹镜是西汉中期至东汉早期流行时间最长的一种铜镜，纹饰主题深受当时道家思想影响。太原市博物馆藏有一件汉代博局纹铜镜，直径14.5厘米，背面饰博局纹。博局就是六博棋的棋盘，原本呈现正方形轮廓。铜镜背面的“T”“L”纹饰代表东、南、西、北，“V”纹饰代表东北、东南、西南、西北四维，它们既是棋子行走的道路，也是时空周而复始的象征。博局纹饰出现在器物上，说明了当时博戏的受欢迎程度。

　　铜镜镜钮半球形，上有孔可穿绳，方便拿取；镜钮的钮座四周装饰柿蒂纹，外饰一圈方框，柿蒂纹叶尖指向方框四角。主区饰乳钉纹、博局纹和四神鸟兽纹，方框外每边排列2个乳钉纹，每个边的中心都有一个向外的“T”形纹饰，古人认为这四个“T”形意为“天柱”，有了天柱支撑，四方百姓可安居乐业。方框四角对应四个“V”形符号纹饰，代表画圆用的工具“规”；“T”上方“L”形纹饰代表木工用来画线和测量的工具“矩”，这样的纹样旧习称为“规矩纹”。四方八区，青龙、朱雀、白虎、玄武各踞一区，其他四区饰以鸟、兽、羽人，间隙处填以花草纹。其外有圈铭文带，右旋而读：“作佳竟哉真大好，上有仙人不知老。渴饮玉泉饥食枣，浮游天下敖四海。”首尾有两枚小乳钉作间隔。铭带外饰一周栉齿纹，镜缘上内外两周三角锯齿纹夹一周双线折曲纹。

　　这件博局纹铜镜外形规整、圆润，纹饰繁密复杂，融合了植物纹饰、动物纹饰、博局纹饰、神兽纹饰、铭文等，布局得当，疏密结合，总体画面呈现轴对称式分布，并且制作精良，塑造的形态鲜活传神，主题突出，其内容表现出对长寿平安的渴求和崇神思想。汉代是继战国之后铜镜发展的又一个高峰，铜镜技术成熟、形式统一，花纹也逐渐制作规范。常见有龙凤纹、蟠螭纹、连弧纹、草叶纹、星云纹，以及四神、仙人图样等。