郭俊生

　　一阵细雨过后，我和妻子来到迎泽公园，这已经是今年第三次探园了。之所以不厌其烦地数次游园，是因为公园里亭台楼阁上那些令人神往的楹联。

　　走进迎泽公园中心区域，古朴典雅、结构精巧、装饰一新的古藏经楼赫然在目。在北面最大的匾额“有容德大”两侧镶嵌着一副精致优雅的楹联：“云晴当槛碧，山晓入楼青。”这副楹联让人们感受到水碧天蓝、鸟语花香、山色清新的太原美景。

　　漫步晋商会馆，会发现有这样一副楹联：“书存金石气，室有蕙兰香。”横匾为“树德”，此联为于右任老先生所书。金石气，是中国传统书法中一种苍茫、浑厚、朴拙的表现样式，蕙兰是中国兰蕙同心的代表，有“蕙质兰心”成语之美说。“书存金石气”意即书法作品中蕴涵古代金石文字的雄浑古朴气象，“室有惠兰香”说的是居室环境十分雅洁，充分彰显出当年晋商文化优雅知性之美。

　　“长松卓立古之直，好风微起圣而清。”位于公园西北迎泽阁一层乹楼，清人俞樾的这一副集字联我非常欣赏。该联从字面上不难理解，上联讲正直，“长松”象征的是不畏严寒，以傲然挺拔而立世；下联言圣洁，“好风”象征的是和谐宁静，以圣洁清雅而怡人。

　　本联重点有两个字：直和清。直为笔直，直而正，不弯。清为清澈透明，纯洁，圣洁，不浊。从古至今，正直和清明，历来为人所称道，故青松的直和清风的清都用于比喻人的品格高尚。四季春为首，做人德为先。德就是品，讲的就是人的品性道德。做人要坦率真诚、慷慨大方，要有像大海一样宽广的胸怀；要爱岗敬业，忠诚热爱。一个人的一生中有很多事情要做，但无论做什么事情，首先要写好“人”字，这是人一生中最重要的事情。我们应该像松树那样始终挺直腰杆，不畏艰难困苦，高风亮节，勇于奉献。

　　还有怡园东北侧院内味经书屋的一副楹联：“长将静趣观天地，自有幽怀契古今。”这副清代曾国藩写的楹联我也喜爱有加。上联说的是只要经常以清静、乐观的心情来对世上万物进行观察和体验，就会有比较深刻的探究和思考，自然会从思想上、行为上发生变化，得到很多启迪。下联承接上联：这样自然就会有悠远而豁达的胸怀，与古往今来的仁人贤士相契合。

　　清同治五年（1866），曾国藩以“钦差大臣”的身份到安徽灵璧主持平叛事宜。公事之余，他巡视书院，瞻仰乾隆帝的墨宝真迹，观赏先贤们的诗文字画，并在学道堂讲学，介绍自己处世交友之道，推荐自己修身养性之诀。临别之际，曾国藩为学道堂手书“斯文正脉”匾额一块，并题写两副对联，又在堂东亲手栽种一棵皂角树，以寓“十年树木，百年树人”之意。

　　这副对联可谓联中精品，尤其是上联“长将静趣观天地”写得更好。第一节写出了“静”中见“趣”，“静”中有“天地”；第二节写出了读书读史时那种意味盎然。静中方可见大，煮茶细品读史，确实为人间一大乐事。

　　“旷想已同鸥境界，远游方羡鹰程途。”该联位于怡园圆顶八角亭。联语意为：人生是美好的，每个人都有梦想和美好的期望，这样生命才能迸发出无限生机和活力。但这些美好不一定能实现，实现不了梦想也不能自暴自弃。在人生的旅途中，无论遇到什么困难，都要看淡一些。要乐观豁达、开朗阳光，要有开阔心境经得住考验，才能像雄鹰一样飞得更高，看得更远。

　　怡园清音堂有左宗棠所书的楹联：“纵目古今还自省，侧身天地一无言。”这是一副充满正能量而又哲理无穷的修身联。上联说的是对自己要经常反省，下联说的是对别人侧身行道，低调做人。全联的意思就是说，纵观古往今来，那些有道德的人都是能坚持自我反省的人，一个人如果能够侧身修行，低调做人，达到大美的人生境界，便是天地也无话可说了。

　　迎泽公园的楹联与匾额遍布各处，以小见大，虚中有实，托物抒情，明志寄意，既装点了内外环境，又构建出无限的精神天地。

　　这些楹联不仅体现了迎泽公园的自然美景，还蕴含了深厚的文化底蕴和人生哲理，让游客在欣赏美景的同时，也能感受到中华优秀传统文化的魅力。

　　可惜还有几处正在维修施工，没有登上楼阁，探个究竟，还是觉得有些许遗憾，留待来日。