钧 希

　　在晋祠博物馆中，收藏着一幅珍贵行书作品——《晋祠颂》，作者是我国著名京剧表演艺术家梅兰芳。

　　1958年，梅兰芳专程游览晋祠，对晋祠作了极为细致地考察、研究，尤其对圣母殿宋塑侍女像情有独钟，吟咏其下，久久不能离去。当观赏到一尊侍女像时，梅兰芳更是频频模仿，赞不绝口。

　　在晋祠宾馆居住期间，梅兰芳思绪万千，想想自己的艺术生涯皆是人民给予，遂欣然提笔，写下四言韵文《晋祠颂》。文中，他特别描述了侍女像的神态：“宋塑群像，体态轻盈，一颦一笑，似诉生平。”

　　晋祠彩塑摆脱了南北朝以来宗教和神的束缚，深入人的生活和情感，体现出鲜明的现实主义创作风格，在我国雕塑史、美术史上占有重要的地位。43尊彩塑近乎真人比例，表情自然，特别是33尊侍女像，顾盼生姿，栩栩如生。晋祠彩塑是北宋时期我国民间艺人“根据宫廷‘六尚制’（宋代在内廷设女官六尚，分别为尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功）塑造的，她们各有专职，身份、性格无一雷同”。

　　我国著名雕塑家刘开渠曾评价道：“口有情，目有神，姿势自然，各显出极不相同的思想感情……这是人的社会，令人难忘的抒情的美的境界。”梅兰芳先生亦深感此境界之美，认为这是造型艺术与旦行表演艺术相通之处。

　　他观察身着男服的女官和故宫博物院所藏宋徽宗的《虢国夫人游春图》手卷上的女官非常相似，她们双手叠于胸前，神情肃穆。逐一细赏侍女像，年长的侍女 手持妆盒、翰墨、如意等各种器物，手势动作各不相同，从表情和手势上可以推测她们此时的心情；年幼的侍女天真烂漫，手势动作或活泼，或羞涩；负责歌舞的侍女手拿绢巾，身姿婀娜，有一尊歌舞侍女含羞带笑，眼角噙泪，绢巾紧握，似诉心中复杂情感。

　　梅兰芳先生评价道，这一群塑像，生动、准确地表现了古代宫廷妇女的日常生活和内心感情，这些立体的雕塑可以看四面，比平面的绘画对我们更有启发，甚至可以把它们的塑形直接运用到身段舞姿中去。彩塑有了人的喜怒哀乐等情感，与梅兰芳一直所倡导的表演理念是一脉相承的。