宇 姝

　　在太原市博物馆内，陈列着一件汉代的陶楼。这件陶楼于2001年在太原市晋源区王郭村出土，通高45厘米，分上下两层，上层为悬山顶式。整体造型简洁流畅，屋脊平滑，有一对鸱吻，下层开一扇门，两层均有斗拱，比例适中。

　　陶楼是汉代墓葬中经常出土的一种明器，是模仿现实建筑的微缩陶制雕塑，也是反映两汉之际墓葬礼仪、社会信仰、文化体制、手工艺技术的典型器物。从目前考古发现看，陶楼主要出土于黄河流域，其他地区少见。

　　汉朝在城市建设、宫殿建筑、祭祀性建筑和民居建筑等方面取得了很大的发展，也是中国古代建筑史上的第一个高峰期，对我国传统建筑的发展起到了承前启后的作用。因此，明器陶楼是今天推测汉代建筑的重要的依据。汉初出现的陶楼模型大多是陶仓、陶灶和陶井等；中期之后，陶院落、仓楼、望楼、百戏楼、水榭等楼阁建筑模型相继出现；东汉时期，陶楼的形制越来越复杂。

　　陶楼一方面反映了汉代人“事死如事生”的丧葬观念，即在死后世界中复现生前的建筑样式；另一方面，也揭示了汉代人对高台建筑的崇尚之情。正如汉代道学家公孙卿所言“仙人好楼居”，他们相信仙人居住于高耸的楼阁之上。因此，汉武帝在长安和甘泉两地建造道观，以期吸引神祇降临。这表明了汉代达官贵人试图通过建造高楼来实现升仙的愿望。陶楼不仅为研究古代建筑学、社会学和民俗学提供了珍贵的实物资料，也映射了当时的社会文化和风俗习惯，再现了汉代阁楼式建筑的独特风格。