岳 仙

　　山西金融历史博物馆的展柜内，摆放着一组展品，分别是戥子、童人、铜剑、和合二仙。

　　据展签介绍，这便是宋代商人在议谈厅中所供奉的“四宝”。四样器物，各司一职，戥子称平、童人守真、铜剑立信、和合致和。

　　戥子是一种精密小秤，相传由宋代官员刘承硅创制，可精确至“一厘”（约31.25毫克），专用于称量金银、药材等贵重物品。其设计暗合天道：秤杆刻星记16颗，对应北斗七星、南斗六星与福禄寿三星，寓意“交易顺天心，公道自生福”。商人将其悬于厅堂，警示自己“铢两不欺”，以公平立足商海。

　　“童人”非实指孩童，而是厅中常设的童子像或童子侍者。宋代商人推崇“童真”境界：如儿童般心无城府、言无伪饰。这一理念与当时童蒙教育有关——“蒙以养正”的训诫被引入商德，主张以赤子之心待人接物。

　　铜剑自春秋便是“信义”图腾（如干将莫邪铸剑殉诺）。宋代商人将其简化成尺余铜剑，悬于厅壁，象征“言出如剑出，无悔无改”。铜剑驱邪的民俗功能亦被转化——斩的是背信之念，护的是契约精神。

　　和合二仙（寒山、拾得）在宋代盛行。二人一持荷（和）、一捧盒（合），笑面相对，其名正由“和合”而来，取调和、圆满之意。这是商人的无价追求，以和为桥，互通买卖情谊，通达长久之兴隆，这便是“和”的真义所在。