今年4月，记者曾在日本前首相村山富市的追思会上见到河野。当时，89岁的他缓缓走到村山遗像前，向老友作最后的告别。

　　河野在悼词中写道：“您发表了30多年来被日本历届内阁继承的‘村山谈话’。您对和平的坚定信念与深切愿望，都凝聚在那份谈话中。您以真诚态度面对日本在亚洲的殖民统治和侵略历史，这种历史责任感以及对和平的追求，获得了国际社会的高度评价。”

　　如今想来，这段评价似乎同样适用于河野自身。

　　1993年，时任日本内阁官房长官的河野洋平发表“河野谈话”，承认日军直接参与在朝鲜半岛、中国等地设置“慰安所”及强征当地妇女充当“慰安妇”，并对此表示道歉和反省。之后很长一段时间里，“河野谈话”与“村山谈话”一道，成为日本战后历史认知的重要官方文件，也成为衡量日本面对侵略历史与战争责任态度的标尺之一。

　　“‘慰安妇’问题集中体现了侵略战争的本质，对‘慰安妇’问题作出正面回应并表示谢罪，其意义等同于对侵略战争本身进行道歉。”日本山口大学名誉教授纐缬厚告诉记者，“河野谈话”当时获得国内外许多支持与肯定。

　　河野长期主张正视历史、珍视和平。2025年6月，他作为日本国际贸易促进协会会长访华时曾表示，历史不应被淡忘，更不应被否认。过去无法改变，但未来可以努力创造。

　　然而，今天日本社会在历史问题上的态度正出现明显倒退，与他的期待相悖。

　　近年来，日本政府持续要求海外撤除“慰安妇”雕像，并将相关问题视为对日本国家形象的损害。2021年，日本政府将“从军慰安妇”“强制带走”等表述认定为“不恰当”。受此影响，日本不少出版社修改了教科书中关于“慰安妇”和“强征劳工”问题的表述。一些右翼团体编写的教科书甚至宣称“慰安妇”是“领取报酬工作的女性”，“日军没有将其强行带走”等。

　　“如今，日本右翼化倾向以及‘新型军国主义’思潮抬头。令人遗憾的是，‘河野谈话’与‘村山谈话’一样，正面临被轻视甚至无视的局面。日本右翼势力至今仍试图否定侵略战争，为其寻找正当性。”纐缬厚说，每当看到这些现象，都深感痛心。

　　在村山富市追思会的最后，河野说道：“如今，政治再次进入动荡时代，军备扩张不断加剧。这样的时代里，我们再也无法聆听您继续坚定呼吁和平的声音，让人感到无比遗憾。”

　　一个多月后，那个曾经发表“河野谈话”、同样坚持反思历史与守护和平的人，也离开了。

　　日本《每日新闻》在悼念河野洋平的文章结尾写道：“在政治不断劣化的今天，希望您能从九泉之下继续向执政者发问——你是否拥有应有的觉悟？”这个有力的发问，或许将长久回荡。新华社记者  李子越  （新华社东京6月11日电）