王秋英

　　在太原迎泽区庙前街道，大关帝庙西南一隅，藏着一条百余米长的老街——傅家巷。街巷呈东西走向，东接庙前街，西连通都司街，闹市围合之间，烟火常年不息。

　　前些日子，我专程走进这条小巷踏古寻踪，立于街巷之中，抚今追昔，心中万千感慨。这条寻常巷陌，藏着滋养傅山风骨的家风源头。斯人远去，古院不复，可每当驻足于此，触摸并州老城鲜活的烟火，对先贤的敬仰，便愈发厚重深沉。

　　民间流传一句精妙评语，道尽傅山一生的追求：“字不如诗，诗不如画，画不如医，医不如学，学不如人。”世人皆知傅山博学通达，贯通哲学、儒学、书画、金石、医学、考据诸多门类，是三晋大地百年难遇的通才。可驻足傅家巷静静思索便懂得，先生所有斐然成就，根基不在于天赋才情，而在于端正坦荡的立身之道。做人，才是傅山穷尽一生钻研的最高学问。

　　如今的傅家巷商铺林立，餐馆沿街排布，市井气息浓郁。岁月更迭，旧城改造重塑街巷面貌，曾经众人口中的傅家旧院，也就是巷内三号、四号院落早已消失，两栋高层居民楼拔地而起，数百户居民安居在此。夕阳斜垂，余晖铺满街巷，几位白发老人坐在石凳闲谈，他们都是从傅家巷、南海街、西海街、庙前街迁出的原住民，见证这条小巷数十年的变迁。老人们娓娓说起旧事：旧时巷子东口立有木质牌坊，镌刻“版筑旧裔”；西口两座石坊“三凤坊”“青云接武”静静伫立，只是上世纪50年代牌坊损毁，1992年旧城改造，承载几代人记忆的老式院落彻底拆除，只留下巷名代代相传。

　　 闲谈之时，一个疑问萦绕心头。这条街巷院落众多，并非只有傅氏宅院，史料明确记载，傅家巷定名之时，傅山尚未出世。街巷之名，既不是因为傅山后来的盛名，也不是因为巷内聚居大量傅姓人家，背后另有一段浸润民心的往事。

　　追溯源流，巷名缘起傅山的曾祖父傅朝宣。傅朝宣身为宁化府仪宾，择址此地营建宅邸，傅氏一族自此定居巷内。傅朝宣三子傅霖、傅震、傅霈接连考取功名，时人誉称“河东三凤”。傅山的祖父傅霖，明嘉靖年间高中进士，辗转多地为官，辞官归乡之后心怀乡邻。翻阅明万历《太原府志》，文字记录下他的义举：明万历乙酉年（1585）并州遭遇大灾荒，傅霖开设粥棚百日，耗费米粮四百斛，接济周边贫寒士子；辛丑年（1601）再度大饥，他又在巷东畔小弥陀寺安置流民，搭建暖棚收容无家可归者，为亡故百姓置办棺木，施粥从寒冬持续到来年收成之时。

　　接连数次灾年，傅霖倾尽财力救助邻里，仁善之举深入民心。百姓心中自有一杆秤，感念傅氏世代积德，便将这条街巷称作傅家巷。朴素的命名，没有显赫功名的标榜，仅仅是百姓发自内心的敬重。优良家风代代延续，幼小的傅山自小耳闻目染，宽厚向善、重义守节的种子，早早扎根心底。

　　并州人冬日爱品尝清和元的头脑，这份药膳，联结着傅山侍母尽孝的故事。母亲年迈，傅山潜心调配八珍汤奉养，其孝行流传至今。27岁时，发妻张静君早早离世，彼时正值盛年、才华出众的傅山，选择终身不再续娶，一往情深令人动容。恩师袁继咸蒙冤入狱，他徒步千里赶赴京城伏阙讼冤，奔走七八个月，终于为老师洗清冤屈，他不畏强权的侠义肝胆，震撼世人。　　　　妻子离世之后，傅山将心底柔情化作济世力量，深耕医学，尤其钻研妇科。行医之时优先体恤贫苦百姓，秉持先做良人、再做良医的信条。学术上，他主张谦逊务实；书法理论中，“作字先作人”“宁拙毋巧，宁丑毋媚”的箴言，穿越数百年依旧启迪后人。他看淡功名利禄，坚守内心气节，将德行摆在才艺之上。

　　很多人会产生误解，以为傅山自幼长于傅家巷。史实并非如此，傅山出生地为阳曲西村，后来布政使王显敬钦佩他的风骨，出资购置巷内宅院赠予先生，傅山才在此居住生活。短短巷陌，见证他伏案著书、问诊行医的岁月，成为他隐居并州老城的一处栖身之地。比起宏大的纪念馆，这条被烟火包裹的小巷，更能让人读懂：所有惊世才华，永远建立在高尚人格之上。

　　晚风漫过街巷，车流人声缓缓起伏。古院牌坊早已消散在岁月长河，但是傅氏先祖积善传家的品德、傅山独立不屈的风骨，从未远去。游走并州众多古迹，各有动人风景，可唯有站在傅家巷，看着寻常百姓安居乐业，方能真切体会先贤文化如何融入市井烟火。我们仰慕傅山，欣赏他的诗文书画、敬佩他的精湛医术，最值得传承学习的，永远是他正直坦荡、心怀苍生的人格。

　　夜色将至，告别傅家巷，缓步离去。恍惚之间，仿佛看见布衣素衫的傅山，自岁月深处徐徐走来。三晋文脉绵延不息，先贤风骨永远留在并州大地，留在这条寻常小巷之中。