何亦聪

　　在近十余年的网络文学发展中，“医生文”的繁盛是一个颇为特殊的现象。因为无论是在古典小说中，还是20世纪的通俗小说中，“医生”都很少作为主角出现，其职业成长线也极不清晰。我所能想到的例子，只有晚清时期儒林医隐的社会小说《医界镜》，这部小说取“镜鉴”之意，重心在揭露清末民初的医界乱象。2010年前后，网络文学领域开始出现一批以中医文化为主题的小说，包括柳下挥的《天才医生》、石章鱼的《医道官途》、叶天南的《超级医生》等，山西作家谢荣鹏（笔名银河九天）的《首席医官》也是其中之一。

　　《首席医官》（原名《首席御医》）于2011年开始在起点中文网连载，总字数逾400万，后来由九州出版社与二十一世纪出版社分别出版，共计13册。小说主人公曾毅父母双亡，自幼随祖父学医，大学也是读中医专业，虽然家境平平，但养就医者仁心与淡泊性情，更兼学识渊博，博览群书。大学毕业后，因为一次偶然机会，他得到赏识进入保健专家小组。曾毅以医道立身，但交游广阔，在行医过程中冷眼观世，心中常觉不平，于是投身仕途。他以医道窥世道，有“上医医国”的情怀，既未放弃对医术的钻研，亦能妥善处理工作上的困境，最后真正成为能够兼顾人情、业务与政治的“首席医官”。

　　《首席医官》基本上反映了网络文学中早期“医生文”的特点。首先，从小说的内容、风格看，作品更接近传统意义上的“社会小说”与“世情小说”，人物及其经历只是引子，作者目的是借助这个引子融入自身的生活经验、知识背景与对社会的观察思考。比如曾毅以医术打开社交局面，周旋于各色人等之间，窥见种种人情隐曲、世态炎凉，这就与《医界镜》的写法颇为相近，只是《首席医官》所反映的不仅是“医界”，其篇幅大，视野自然更为宏阔，不仅涉及医生、企业家、各级官员，也涉及小摊贩、夜市歌手、门卫等，有较高的社会学价值。

　　其次，小说对“中医”的理解是从“文化”出发，而非从“技术”出发。这就意味着作者是将中医文化理解为一种“道”，而不仅仅是治病救人之术。曾毅的成功即在于他能够将中医之道化用于人际关系、仕途发展与行政工作。本质上看，《首席医官》对中医文化的理解集中在“阴阳调和”四个字上，小说中有个细节，曾毅去中医学院讲课，虽怀抱异术，却只讲如何做“太平医”，他选择从一个最常见的方剂“小柴胡汤”入手：“一个和字，就可以概括了这个方子，你可以将它理解为调和，也可以理解为平和，甚至拟人化一点，还可以理解为和事佬。人身上之诸般不和，都可以用这剂药来调和，包括阴阳不和、表里不和、情绪不和。”这是讲医术，也是讲处世。

　　最后，由于《首席医官》是从“中医文化”出发，以“祖传绝学”开局，并不另外借助“金手指”或“信息差”，所以明显区别于后来出现的“西医技术流”类型小说。从小说内容来看，其中专业性的因素并不算多，与后来的技术流医生文如《大医凌然》《手术直播间》《当医生开了外挂》等大不相同。这是早期“医生文”的普遍特点——如果顺着网络文学的发展脉络观察，我们还是会发现某种逐渐增强的“网感”，早期的网络小说总是与上世纪的通俗小说更为接近。

　　网络文学中“医生文”的繁盛大概有其特定的时代背景：比如2010年前后以《首席医官》为代表的这批小说的出现，与2009年至2012年间的中医热、养生热密不可分。2009年，《国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》颁布，此后几年间，中医文化得以迅速普及，进入普通百姓的日常生活。2018年以后，以《大医凌然》为代表的技术流“医生文”的大量涌现，则与网络文学平台对“现实题材”的大力扶持有关——对于许多网文作者而言，现实题材就意味着职业题材。总体上，我们可以将网络文学中的“医生文”分为“文化向”与“行业向”两个大类，而谢荣鹏的《首席医官》，无疑是文化向“医生文”的里程碑式作品。