在我的家乡娄烦峰岭底，每年农历四月初八有个古庙会，也叫“拔花花”节，是个盛大的节日。四月初的天气暖融融的，山绿了，花开了，地里的庄稼也渐渐长高了。农民们忙农活的间隙，又开始做过节的准备了。

　　儿时的记忆中，村里各家各户都忙碌起来了。男人们忙着碾米磨面，准备接待客人。女人们则拆洗被褥，打扫房屋，准备待客。老头们坐在阳婆（太阳）湾湾里，捧个大烟袋，哼几声戏腔，议论着剧团里的名角。而小伙子们则要骑着自行车跑到镇上理发店，设计个时髦的发型。大姑娘们三五成群地往商店里跑，看哪件衣服穿上最合身漂亮。小姑娘们把辫子梳得光光的，辫梢上还扎个蝴蝶结儿。

　　初七上午，人们陆续从各地赶来。有姑娘嫁到外村的，老父亲早早站在大门口张望。远远看见姑爷赶着毛驴，驴身上驮着红红的缎被子，被子上是穿戴一新的闺女和外孙。等走到家门口了，老父亲紧跑两步赶过去，帮闺女、外孙下来，再将毛驴拉到榆树边拴住。早有老母亲笑盈盈跑出院来，两手还沾着面粉，口里已猫猫狗狗地叫着外孙的小名，迎进屋里。也有老丈人来姑娘家过节的。也有年轻人骑着自行车，驮着新媳妇来的，打着车上的响铃，穿梭在熙熙攘攘的人群中。

　　初七中午，各家都要大宴宾客。养猪的人家上午就开始杀猪。女人在厨房里叮叮咣咣，炒着各种菜肴。男人们坐在方桌前大口嚼着肉块，端起酒杯和客人相互碰一下，又“哧溜”一口饮尽。主食是软米面馒头，黄黄的、软软的，冒着热气，溢着香味。这软米是黍子脱皮后碾成面制作的，非常软溜，是这一带的特产。当地顺口溜说：湾子的苇子，静游的女子，老马狗的黍子，说的就是出类拔萃，无人可比。

　　初七晚上，人们要去拜娘娘庙，也叫“拔花花”。这一天晚上直至凌晨，都有五州十县、十里八乡的人来求子。求子的人拔的花花，主要是上年应验的人还来的。“白花花”象征着男孩，“红花花”象征着女孩。叩了头、许了愿后，要将花花快速拿回家，放入女人怀中，过一段时间便怀上了。

　　初八上午，剧团便进村了。一溜几十个驴平车，上面拉着戏装箱子，坐着眉眼顺溜的演员。村长招呼演员住进学校的教室，递烟递水递热毛巾，准备中午宴请。壮实的后生开始装台，拉幕布，装汽灯，将戏台子装点得五颜六色。

　　下午，太阳还没落，戏台上的锣鼓便敲打起来。人们从四面八方往戏院赶来，有的拿着凳子，有的拿着马扎，也有的将孩子架在脖颈上。

　　戏场周边是各种小商贩，有搭灶卖饭的，有支凉棚卖衣服的，也有卖瓜籽、香烟的地摊儿。叫卖声此起彼伏，锣鼓声此伏彼起，找孩子的、叫大人的，嘈嘈杂杂，热热闹闹。

　　锣鼓响过几通后，黑红色幕布徐徐拉开，走出娇滴滴的小旦，唱着莺声燕语的戏腔。接着又大步流星走出黑黑的“大花脸”，一声高叫，声若洪钟，如响雷似的。一会儿，又出来了鼻梁上抹几点白的“三花脸”，人们叫“佑则”，是本地邻村出来的演员。武功演技高，诙谐道白多，常逗得人们捧腹大笑。接着便是老生表演了，迈着稳稳的步子，摇着头上颤悠悠的翅子，左边摇，右边摇，两边又共同摇，引来众人阵阵喝彩。

　　老年人是最喜欢看戏的。他们屁股底下垫块小墩，坐在最前边，聚精会神地看，不时附和着来两句台词。中年人一般站在场子中间，脖颈上架个小孩，一边看着台上，一边还要将剥出的瓜籽仁举手放入孩子口中。而年轻人则不同，他们看戏只是幌子，眼睛并不往台上瞅，而是在人群中东看看，西瞧瞧，物色着意中人。看上了，两人互相一对眼，女的便羞红了脸，男的趁热打铁，悄悄伸过手去拉她的衣角……

　　几天的戏很快就演完了，人们都有些意犹未尽。亲戚们也纷纷赶着驴车返家，有的要留老丈人住几日，尽尽孝道。有的闺女们带着孩子和父母多呆几日，帮帮农活。而在戏院里找到对象的小伙子们，却要备几瓶好酒，瓶颈上拴条红布条，到女方家去求婚了。

　　多少年来，家乡就是这样。那古老的风俗，就像雨后深黄的黄土一样，一直散发着淡淡的清香。