双塔位于风光秀美的双塔公园内，湖光、廊桥、楼阁，让人沉醉。永祚寺建在公园最高处，山门上“永祚寺”三个大字为当代著名书法家启功先生所题。

　　跨过山门便是前院，又名宾客院，有东西厢房各五间，为上世纪80年代所建。

　　如意门俗称二门，建于清康熙三十年（1691），面阔一间，进深一间，1988年增建耳房两间。门额上有当时阳曲县知县戴梦熊所题“祇园胜境”四字。

　　跨过二门，就是牡丹园了。据介绍，近年来，永祚寺在明代牡丹的基础上，栽植培育了100多个品种、6000余株牡丹，红、粉、黄、白、绿、蓝、紫、墨及复色，九色齐全。虽然时值深秋无法欣赏到花开烂漫，但想想数千株牡丹争先绽放的情景就让人很是激动。

　　三门门额上有“永祚禅林”四字，两边悬挂的楹联是当代著名古文字学家张颔所题“风藻无穹帖爱宝贤花爱紫，因缘有会寺求永祚塔求双”。

　　过了三门，就进入了后院。明代牡丹紫霞仙就根植于院中大雄宝殿前的花坛内。这里是寺院中古建筑最为集中的地方，称佛香院。大雄宝殿、三圣阁、方丈室、禅堂和客堂全部是砖砌无梁仿木结构。大雄宝殿建于明万历三十六年（1608）至四十年（1612），是寺院现存建筑中规模最大的殿宇。正中三个券洞中供有佛像。其中以阿弥陀佛立式铜像最为精湛，堪称明代铜造像的经典。

　　大雄宝殿顶部的砖雕藻井，为寺院砖雕艺术和建筑艺术的代表作，是明代建筑的珍品，有着极高的价值。

　　寺院西区为宝贤堂刻石展馆，是一处具有明代建筑风格的四合院，四个展厅的外观全为砖仿木结构，收藏有明代石刻珍品《宝贤堂集古法帖》180余通、清代著名石刻《古宝贤堂法帖》36通和刻于清乾隆二十七年（1762）的苏东坡醉笔石刻《念奴娇·赤壁怀古》石刻3通。

　　塔院位于寺院最高处，院内双塔耸立，文峰塔在东南，宣文佛塔在西北。双塔是太原现存最高古建筑，也是全国最高的砖仿木结构建筑。文峰塔建于明万历二十七年（1599），是以傅霖为首的缙绅学士为补辅太原“文运”不足而建。历时4年建成的宣文佛塔，平面呈八角形，共13层，高54.78米，最底层边长4.6米，是典型的楼阁式空心砖塔。国庆假期游人众多，人们排长队登塔远眺。

　　在宣文佛塔与文峰塔之间，有一座建于清顺治十五年（1658）的歇山顶建筑，因为其前后辟门，是沟通两塔的通道，所以称为过殿。过殿也是砖仿木结构，斗拱小巧质朴，飞檐、挑角短促，与其他建筑相比，显得非常朴实。殿内悬挂一口古钟，为明万历四年（1576）所铸。

　　后殿位于文峰塔以东，分上下两层。下层为砖券窑式建筑，面阔三间，为上世纪20年代所建。沿左侧山墙边的台阶可达二层。二层为木结构楼阁式建筑。

　　双塔何以成为锦绣太原的标志，又如何成为无法超越的经典？文峰塔，建塔本为风水；宣文佛塔，建塔是为弘法。风水也好，弘法也罢，如今却成为一座城市精神的海拔，成为文脉的风骨。我想一座城最好的风水就是有历史，有文明，社会和谐，人民幸福，繁荣发展。双塔见证着世事沧桑，见证着时代发展，挺立在人们的生活里，耸立在人们的幸福里。