“情之所至，生者可以死，死可以复生。”

　　双雁以青春之挚诚、身死之贞烈，令世间真情得以永生；而太原，早已将这种真情凝铸为城市的气韵——一种死生相续5000年的极致浪漫。

　　日出而作，日入而息：在晋水之源——难老泉的滋润下，太原很早就成为“千家灌禾稻，满目江南田”的“天府之国”。约4300年前，尧帝率陶唐部族徙居晋水之源，在“日出而作，日入而息”的《击壤歌》声中，创始唐国。众多仰韶、龙山文化遗址的发现，都在回应着《汉书》中“唐尧初都太原”的史实。

　　君无戏言，桐叶封唐：为祭祀晋水、纪念晋国而建的晋祠里，周柏向我们讲述着《史记》中，因“君无戏言”而“桐叶封唐”的晋国开国往事，由此南望，3200年周柏、1500年魏柏、1000年宋殿、500年明亭，串联起望眼可穿的三晋文脉。

　　士为知己者死，女为悦己者容：走进太原市博物馆和山西青铜博物馆，春秋时期等级最高、规模最大的贵族墓葬——赵卿大墓的丰赡文物，让《资治通鉴》开篇，太原军民“扶老携幼”“悬釜而炊”守卫晋阳城的历史不再模糊；而赤桥村中，豫让祠前的3000年古槐，则使豫让“士为知己者死”的精神，凛然如生。

　　以德化人，亲尝汤药：三家分晋推进了中国大一统进程，而大一统后第一个盛世，则由龙潜晋阳17年的汉文帝刘恒、窦漪房夫妇共同开创。在电影《满江红》拍摄地——明太原古县城南门，一座纪念汉文帝的“刘王祠”，承载着太原人对汉文帝“以德化人”“亲尝汤药”等德孝之治的深切缅怀。

　　捐躯赴国难，视死忽如归：西晋末年，刘琨“枕戈待旦”死守晋阳，其后，汉族、匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等一代代“并州游侠儿”，以“捐躯赴国难，视死忽如归”的气魄，“何以百炼钢，化为绕指柔”的胸怀，引领中华民族完成了民族大融合后的涅槃重生。走进晋阳古城考古博物馆、山西博物院、太原北齐壁画博物馆，意气风发的“并州游侠儿”形象，虽死如生，宛然在目。

　　行来北京岁月深，感君贵义轻黄金：这次融合重生的辉煌成果就是大唐盛世。作为千古帝王典范，“太原公子”李世民在晋祠誓师起兵，并以最深情的笔触，写下天下第一行书碑《晋祠之铭并序》。同样留下深情笔触的，还有在太原接受“五花马，千金裘”馈赠，感叹“行来北京岁月深，感君贵义轻黄金”的李白，而从太原走出的王绩、王勃、王昌龄、王翰、王之涣、王维6位王姓大诗人，则让“天下王氏出太原”的声名愈加隆盛。漫步“晋阳五山”：天龙山、悬瓮山、龙山、蒙山、太山，谁人不叹“山光凝翠，川容如画，名都自古并州”。

　　人生爱妻真，留我唯一心：李白笔下的“北京”就是“十一朝古都”太原。在北宋统一战争中夷为平地后，迁至河东的太原重生为《马可波罗游记》中盛产葡萄美酒、稻米桑蚕的“锦绣太原城”。而这样的锦绣世界，并未改变太原人刻入基因的生死相许之情，一如东山上并立400多年的永祚寺双塔。漫步太原府城周边，双塔寺、崛山围山、窦大夫祠、钟楼街、清和元、宁化府，串连起傅山的人生轨迹。这位太原人心目中的“一代奇人”，在妻子去世后，终生未再娶，而是以“人生爱妻真”“留我唯一心”的深挚情感，成就中医妇科一代医圣。据传其参与创设的票号，助力晋商成为“纵横欧亚九千里，称雄商场五百年”的“天下第一商帮”。晋商博物院中，写满了让这座“晋商之都”富甲天下的终极密码——诚信。

　　中国很难找到这样一座城，以随处可见的文化遗产连缀起5000年中华文脉，而让这文脉绵延不断的，则是一种刻在基因深处的甘愿生死相许的深情，也正是这种深情的浪漫，蕴养成为太原独一无二的雍容气韵。

　　如今，这种气贯古今的雍容气韵，因拥有中国最长城市快速路、中国最长城市自行车专用道、总面积近800平方公里的“城郊森林公园”、总数达101座的各类博物馆，更显华滋丰赡。令人欣喜的是，在太原人民的努力下，断流30年的难老泉复流了，元好问笔下“水上西山如卧屏，郁郁苍苍三十里”的“锦绣太原城”盛景，正在重现。