在佛教文化中也尊崇孝道。云冈石窟第9窟是著名的“五华洞”之一，第9窟前室壁面上，雕刻有一组睒子本生故事图，讲述了睒子菩萨孝敬父母的故事。

　　故事情节从孝亲开始，逐渐深入，睒子的盲父母得知睒子罹难后悲痛欲绝，将故事推向高潮，最后以感动天地、睒子复活为结局。整个故事通过连环画的形式生动再现了睒子尽孝、国王向善的内容。每当我们驻足于这些“连环画”前细细欣赏，都会被它深深打动，既为睒子心地善良、孝敬父母的品质所感动，也为他不幸被误射而忧伤，更为上天的扶助而高兴。

　　过洞上方一幅图（右上图），左侧草庐内空荡无人，睒子跪于右侧草庐外，身后有行走的四只野兽和一只爬在树上回首的猴子，表示睒子在山中和禽兽和睦相处，一边修行一边照顾父母。

　　中间一幅图（右下图），右侧一人飘带飞舞，双肩各负双手合十的小人，表示睒子将其父母负于肩上。左侧雕刻两间草庐，各有一人端坐其中，草庐上下雕刻山峦，表示睒子和父母来到山中修行。

　　1500多年前的拓拔鲜卑，选择将宣传孝道的佛教故事通过连环画的形式雕刻出来，具有极其深刻的社会意义。孝文帝时期的北魏，经济发展、社会繁荣，在颁布和实施众多改革措施的同时，把包括孝道在内的社会文化教育也作为保障社会和谐稳定的重要组成部分。

　　来自于欧亚大陆四面八方的能工巧匠来到平城（现大同），参加云冈石窟的营造工程时，认真研习和领会所雕图像的宗教思想及其所表达的积极意义，与当时倡导的思想产生共鸣，精雕细刻，进行艺术创作，于是，云冈众多正能量的图像便由此而诞生。

　　睒子本生“连环画”中，无论是入山修道中似杂技叠罗汉的三人造型，还是行走的虎狼、跳跃的猴子，或是睒子被误射致死后父母在草庐内高举双手呼天抢地的刻画，一幅幅精美而富含情感的图像，倾注了北魏能工巧匠多少心血和汗水，今天，我们不由为这些1500多年前的艺术精品所感染、惊叹！　　山西省博物馆协会供稿