晋祠，是国务院首批公布的全国重点文物保护单位之一，是闻名中外的旅游景区，也会有这种“搬迁户”吗？

　　有！不仅有，而且还有好几“户”；不仅有“个体搬迁户”，而且还有“集体搬迁户”呢。咱们就去走访一下晋祠的“搬迁户”吧。

　　晋祠公园东大门前有一座牌楼，琉璃瓦覆顶，雄伟壮丽，四柱三门，中门上方匾额大字为“晋祠胜境”。这座牌楼已成为晋祠的一座标志性建筑，游客喜欢以此牌楼为背景拍照留念。

　　在这座牌楼左前台阶下，立有一块石碑，上面写着“芳林寺牌楼”。原来这座迎客式的牌楼，是从太原东山马庄村芳林寺搬迁来的。

　　从东大门进入晋祠公园，向西经过飞云阁、唐园，就会看到路南侧有一座古式建筑，它原是民国时期周玳私家花园中的“德隐斋”。“德隐斋”坐西朝东，在其前面有座小牌坊，单门单顶，人称“金鸡独立”牌坊，与前面的石狮同是清代之物。原来这座牌坊是主人周玳于1935年从他老家代县搬迁来的。

　　经牡丹园继续西行，进入晋祠博物馆。进庙院后顺路一直南行，就来到庙院内坐西朝东的奉圣寺前。

　　对于奉圣寺的沧桑史，《晋祠风光》（1957年版，刘永德著）中写道：“奉圣寺，原本是尉迟敬德的别墅，唐高祖武德五年（622）奉敕创建为寺，全称为十方奉圣禅寺，规模宏大。”后毁于金代兵火，元代重建。后被拆。

　　我们现在看到的奉圣寺，是1980年后在原址上从异地搬迁来组合重建的，可以说是一个“集体搬迁户”。

　　现在的奉圣寺山门为歇山顶面阔五间的大殿式，檐下悬“十方奉圣禅寺”匾为唐初建时原寺名。为何殿内大门上又悬挂“景清门”匾呢？原来，这个“景清门”，是晋祠庙院以前的大门，原在水镜台南，又名四大天神殿，元代建筑，明代重修，1980年搬迁来作为奉圣寺山门。

　　从山门进去，看到南、北面皆为长长的碑廊。碑廊中所陈列的是刻于唐武周时期的100多幢华严经石刻，武则天亲自为之作序，是极其珍贵的唐代文物。这些国宝级唐代石经柱以前藏在晋源西面风峪沟外的风洞内，后保存在晋祠唐叔虞祠中，1980年才又搬迁到重建后的奉圣寺碑廊中。这样说来，石经柱是从晋源搬迁到晋祠的。

　　碑廊西面居于寺院中间位置的是座过殿，也叫弥勒殿，殿前标牌说明：这座元代建筑是于1982年从汾阳县二郎庙搬迁来的。

　　奉圣寺院最西面是大雄宝殿，这座面阔五间、琉璃瓦覆顶的明代建筑，是于1981年从太原东山马庄的芳林寺迁建于此的。

　　寺院的山门、石经柱、过殿与大雄宝殿，皆是搬迁而来，所以，现在的奉圣寺可谓名副其实的“集体搬迁户”。

　　从奉圣寺北门经浮屠院（舍利生生塔院）东门出来，往北不远，就会看到石砌高台上有个钟亭，亭中挂着一口大铁钟。一般钟、鼓都在寺庙山门两侧的钟鼓楼里，这口大铁钟为何独自在这里呢？看钟亭前的标牌后知：原来它是于1975年从清徐县徐沟镇的大历寺搬迁来的，落户到晋祠已近半个世纪了。这口大铁钟铸于金代，高2.61米、口径2.24米、周长6.65米，重达6500公斤。钟周铸有8个传声孔，钟口有风耳，钟身有铭文，撞击之，钟声悠扬悦耳。

　　晋祠的这些“搬迁户”搬迁到晋祠后，早已融为晋祠的一部分景观，并为晋祠这颗“璀璨的明珠”增光添彩。