窑头陶氏的门徒中，有俩人是本地人氏，一名陈格，一名金越。两人当时已是二十出头，每日脱坯、上釉、装窑、烧窑，在坯房与镇窑之间往来不停。

　　转眼十年过去，时任窑头的陶秀认为两人学艺已成，可回乡自立门户，并嘱咐，回乡不要同门相残，瓷陶同源同理，陈格可专攻瓷，金越可专攻陶。两人跪地叩头，挥泪而去。

　　几年后，太原城东、西两山各兴起一座陶瓷大窑。东山为细瓷，其产品造型规整，器壁平薄可以透光。其釉色灰白相间，好似老树横剖面的年轮一般，叫做“木理纹瓷”，亦叫“交釉瓷”。民间直呼其为“陈格瓷”。

　　西山以陶制品为主，一改过去陶制品粗重厚朴的风格，也以精巧作法制陶。其产品成制合矩，纹理均匀细密。尤其是大缸，最具特色。

　　较之当时一般陶缸，西山缸薄、壁平，胎骨坚致细密。釉色为黑中带黄，太阳底下一照，呈黄色发黑；阴天，则黑中泛黄。缸口与圈足一改以往之烧法，以器物垫泥饼烧之，缸口与圈足光洁而有釉。一时间，百姓争相购之，民间称之为“金越缸”，后又呼之为“金缸”。

　　民间贮水、盛粮、腌菜都以“金缸”为首选，西山冶峪沟窑场日盛。“金缸”成品增多，急需一集散之地。金越去太原城选址，几次往返之后，购得西城外西北角一块空地，起墙盖房，建起了“金缸”集散仓院。

　　金越在销售时，不管销售情况如何，每年总要在仓院里留存几百口大缸。手下人不解，有人问起，金越笑而不答。近二十年工夫，仓院里已有少半院堆满了光洁的大缸。手下就有人嘀咕，金头再这么存缸，仓院里都快堆不下了。

　　一日，小儿子见金越高兴，问起父亲为何总要存留如此多的大缸。金越不回答，却带上儿子走到汾河边，给儿子讲潘美修筑太原城，让儿子看太原城墙到汾河的距离有何讲究。

　　儿子看了一会，说是南边远，北边近，西北角最近。金越又指着太原城对儿子说：“什么时候都不能忘了这里的老百姓，他们养活了我们金家几代人啊。”小儿子不解。

　　北宋天圣三年（1025）七月，太原城连阴雨半月不停，汾河水猛涨到几与堤齐。民谣曰：“汾河成浪，七下八上。”指七月下旬和八月上旬，一旦日日连阴，山洪暴发，汾河水就会猛涨。

　　太原城西北角，与汾河最近，汾河在此河道收缩，又有四条泄洪河道在此汇合。黄土修成的河堤，在咆哮的汾河水日夜冲刷下，险情不断。

　　夜里，巡堤的知州看到这段险堤，心中恐慌，悄悄招呼轿夫，速速溜回衙门准备逃命去了。洪水冲刷着即将决口的坝堰，河工头看着身边已空的草袋库，含泪命手下：“敲锣报警，各自逃生吧。”

　　锣刚响过一声，就停了，锣槌扔到了抱头蹲在地下的河工头前。河工头抬头一看，只见金越两眼冒火，花白的头发和胡须在雨中被淋成一绺一绺。金越对着河工头吼道：“召集你的人，搬大缸筑坝。”

　　河工头还在发愣，就见金越的伙计们已经头顶、肩扛着一口口大缸奔河堤而来。河工头一个愣怔，站起来高声招呼河工，往金越的仓院奔去。一口口大缸运到了即将决口的河堤处，一个连一个，每排两个，交错排列，形成了一道大缸修筑成的坝堰。金越和河工头招呼人们往缸里加满土，上面又堆上两排大缸。

　　天刚亮，河堤经不住洪水的冲刷，决了口。汾河水冲到了“金缸”坝堰前。一口口“金缸”挡住了肆虐的洪水，使兴建不久的太原城免受了洪水的侵袭。

　　太阳出来了，照在冲洗得发亮的黑黄色的“金缸”上，显得这道坝堰是那样的威风，那样的独特。

　　时人为感金越之恩，遂将这地段称为“金缸堰”。后人取其谐音，太原便有了“金刚堰路”。