边云芳

　　新大众文艺是对当下波澜壮阔的宏大气象、温暖细腻的人间烟火以及身边千千万万平凡的拼搏者、奋斗者喜怒哀乐、情感梦想的关注、表达和呈现。眼下，随着新媒体和人工智能的不断发展，技术门槛降低，自媒体兴盛繁荣。拿起手机就能写、能拍、能制作短视频，随时随地发表。人民大众更广泛地参与各种文艺创作与活动之中，不再是单纯的欣赏者，新大众文艺的兴起让创作走向民间、走向大众，人人都是参与者，人人都是创作者。巨变的时代改变了生活，也改变了文艺创作的主体、创作对象、传播路径以及评判尺度。

　　文变染乎世情，兴废系乎时序。一个汹涌澎湃的文艺新浪潮正在滚滚而来。新大众文艺是一场创作者的革命。外卖骑手王计兵在送外卖的间隙写下一行行清脆的诗句；矿山爆破工陈年喜把诗歌写在了地层深处的巷道里；家政工范雨素在出租屋里以冷静幽默的笔调写下了人间的辛酸坎坷；打工文学的重要代表许立志深刻描绘了工业化流水线上青年人的精神世界；菜场作家陈慧白天摆摊卖菜，晚上写作，已出版5部作品；泥瓦工张弯写了百万字的作品；还有厨师、保安、木工、电工等平凡岗位上的劳动者……他们打破话语垄断，以普通劳动者的身份表达自我、记录时代。他们的作品不追求华丽的技巧，不事修饰， 直击现实世情，以“非虚构”的真诚和粗粝的生活质感打动人心，提供了观察社会的独特视角。同时证明了生活是文学的源泉，动人的故事和诗歌，就蕴藏在日常的、看似平凡的工作与生活之中。比如王计兵那首广为流传的《赶时间的人》：“从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水。”语言质朴，情感真挚，充满了对基层劳动者深刻的共情与关怀，感动了无数读者。

　　在新媒体时代，普通劳动者的创作能够让更多的读者看见，为大众熟知，获得众多粉丝。在与读者的双向互动中，他们更精准地捕捉和表达时代的情绪，超越了个体，获得集体认同。无论是小众领域还是通识普及，都有自己的受众。

　　这场正在发生的、深刻的文化变迁也包含着接受主体的变化。人民是新大众文艺评价体系的建立者，大众的接受反馈给广大作家提供了持续创作的澎湃能量，引发了一次范式革命。

　　“文学性”跨界延伸，是新大众文艺的一种呈现方式。以游戏《黑神话：悟空》为代表，其在山西的取景地收获大量关注，催生了一大批书写山西古建筑的文学作品诞生。这些作品好读、好懂、好记，契合大众的审美需求，激发了普通读者的阅读欲。例如，由杜学文先生主编、山西教育出版社出版的“山西文化记忆丛书”《夕照中的飞檐》《大地上的遗珍》《尘烟里的故园》，以清新优美的笔触，描绘了山西古建筑的壮丽与厚重、沧桑与辉煌。晋祠的庄重、悬空寺的险峻、佛光寺的神秘、应县木塔的巍峨、云冈石窟的雄浑、丁村的沉静、平遥古城的悠然……历史长河在书中翻涌流淌，古韵华章，熠熠生辉，在文学赋能旅游方面呈现出强烈的时代色彩和文化特征，使阅读层面覆盖大众群体，而不仅仅限于文学圈层。

　　还有山西经济出版社出版的《画说山西古代壁画》《北魏云冈》《北魏陶俑》《北魏佛寺》《山西古代壁画珍品典藏》以及三晋出版社推出的《来山西看中国古建筑》《行走晋南》《历史的卷轴——山西古代建筑》《云冈十看》等一系列“悟空”路线主题书单，配合“跟着悟空游山西”主题路线发布，读者边读边游，呈现出一种传统美学与现代生活的精彩交互，奏响了古建与文化的奇妙交响。

　　作家王芳的新著《无声大言：时空深处的山西古建》（三晋出版社）延续了这一创作思路，特别选取唐宋金元明时期的山西木构建筑作为叙事切入点，讲述古建背后的人和故事，战争、文化、经济与信仰彼此碰撞，编织千年文明的脉络图。时空深处的无声大言，在“榫卯”的沉默中，发出激动人心的历史回响。

　　文学空间拓展，审美路径多样，新大众文艺的涌现推动山西作家把目光聚焦到本土历史文化和审美表达创新上。读者的阅读习惯和更高的期待，也对广大作家提出了更高的要求。相信山西作家在新时代会有更为广阔的发展，创作出更多经得起人民检验的作品。