庞玉生

【阳曲大王庙大殿】

　　阳曲大王庙大殿名列第七批全国重点文物保护单位名录。阳曲大王庙位于阳曲县东黄水镇范庄村西，为盂县藏山神赵武之行宫。该寺始建于明成化三年(1467)，庙内仅存大殿为明代遗构，具有较重要的历史价值。殿内墙面绘有大王出行、回宫图、尚膳、尚服等壁画 ，殿内存有明崇祯九年(1636)石幢 1通、清康熙二十六年(1687)重修大王庙碑 1通，及其他断碑、石幢等残件。

　　“结构严谨，气势雄壮，构筑之妙，国内罕见。”这是李玉明先生主持的《山西古建筑通览》一书对阳曲大王庙的赞誉。虽然现今的阳曲大王庙仅存大殿，其余建筑均遭破坏，但其大殿的构造之奇，仍是迄今为止发现的古代建筑中难得一见的精品。

　　整个殿宇建造在高60厘米的砖砌平台上，大殿面阔三间，进深三间，边长9.7米，平面呈正方形。让人赞不绝口的是大殿内的木结构方式。采用12根立柱，其中前后檐柱四根、角柱四根、山柱四根，排列齐整。斗拱的后部周围加固了较小的“圈梁”，四角用抹角梁加固，再铺第二道大型“圈梁”，较小的“圈梁”，四角再用第二层抹角梁支撑，上部又用第三层抹角梁加固，形成一种类似多层“井”字形的结构，然后以垫木、叉手等小构件进行加固平衡，而大殿内不置一根梁柱，所以，当地人又称大王殿为无梁殿。

　　根据殿中遗存的残碑中“藏山行祠”“藏山神庙”“赵孟”“屠贾岸”等只言片语记载可知，大王庙供奉的是盂县藏山赵武，即流传千年的“赵氏孤儿”原型。在盂县，据说有九座和赵武相关的大王庙。

　　明明是祭奠赵武的神祠，因何叫“大王庙”呢？这要从赵武的身份说起。

　　赵武，亦名赵孟，为战国时期赵国后裔。晋景公年间，奸臣屠岸贾率兵诛杀赵家，唯晋国大夫赵朔之妻携幼年赵武在家臣公孙杵臼和程婴的帮助下逃到了首阳山（今永济境内）。为保护赵氏孤儿，程婴将自己的孩子和赵武调换，眼睁睁地看着亲生儿子和好友公孙杵臼死在乱刀之下。程婴身负忘恩负义、出卖朋友、残害忠良的“骂名”，带着赵武隐居盂山。15年后，在韩厥的帮助下，赵武灭掉了权臣屠岸贾。

　　这段传奇故事，后来经法国传教士马约瑟译成法文《中国悲剧赵氏孤儿》，在1734年巴黎《法兰西时报》《中华帝国志》先后刊发，在欧洲引起巨大的反响。法国启蒙思想家伏尔泰、英国谐剧作家默非也先后将这段故事搬上了舞台。

　　后世为了纪念程婴、公孙杵臼，在藏山立庙以祀。庙曰“文子祠”，以赵武之谥号赵文子命名。由于藏匿赵武的山洞旁有一滴水崖，民间就把赵武奉为雨神，历代帝王也敕封赵武专司雨神之职。民间惯把赵武称作藏山大王和大王神，所以，他所在的藏山行祠亦叫作大王庙，是藏山神赵武外出行云布雨时休息就寝的地方。

　　大王庙现存大殿三面山墙上的壁画，反映的就是赵武行云布雨的情景，壁画面积68.7米，绘有大小不同的神道及各类人物112名，整个画面以赵武兴风作雨的场面为中心，其中电母手持镜子，雷公身背八面鼓，风伯口中“呼呼”使风，画面色彩相宜，浓淡有致，采用中国传统绘画的散点透视画法，远观近视，线条洗练明朗，生动逼真，是我们了解明代民风民俗的一幅珍贵的画卷。