古建是历史记忆的符号，山西有中华古代建筑博物馆之称，存有许多中国乃至世界建筑史上的孤例。刘畅做了一个比喻，“山西古建携带的匠人基因，像诺亚方舟一样，对认知中国古建的遗传基因密码有重要作用，是独一无二的。”

　　刘畅通过大量图片和梁思成手稿，从故事到知识，让观众了解到有血有肉的梁思成。梁思成留有很多古建的绘图和笔记，刘畅认为，中国传统匠人用大量术语取代复杂的图纸，“梁先生的古建筑测绘，摆脱中国传统工匠的方式，借鉴了西方的方法，洋为中用，将西方的技法吸收消化得特别好，然后用于中国古建测绘。”刘畅分享了梁思成画图纸的小故事，“梁先生腰不好，画图纸的时候下巴垫一只花瓶撑着，他不觉得苦，一边画一边哼着小曲，有时候旁边留声机里还放着音乐。他说，‘我听着音乐画着大佛，神仙的日子’。”

　　山西的应县木塔，梁思成在1933年、1936年去过两回，刘畅展示了梁思成绘的木塔草图草图，“在测稿上都有标注日期，上面记录的信息丰富，57张木塔草图基本全保留下来了。”梁思成的草图都特别认真工整，有了草图和大量测量数据，才有了成图。从佛光寺东大殿的草图和成图对比，可以看出梁思成对古建研究倾注的心血，刘畅说，“学霸不是天生学霸，是一步一个脚印走过来的。梁先生特别幽默，但不是一个简单的浪漫主义者， 他耐得住寂寞，一点儿一点儿做。”

　　刘畅展示了两页林徽因写给孩子的信，信上有详尽的手绘地图，“告知孩子，他们到达了何处，坐的汽车、骡车还是驴车，听到了怎样的当地故事。”梁思成很早提出中国建筑遗产的概念，“梁先生那代人开山，带领一拨一拨人慢慢往前走。”1946年，中国营造学社和清华大学合办建筑历史研究所，梁思成到清华任教，开启了教书育人的快乐时光。刘畅讲了个小故事：梁思成家里有个汉代冥器小陶猪，学生们到他家学习，他就问学生们，这个陶猪好不好？“谁要是说好，能体会出这个陶猪的‘拙’来，就能毕业了。”

　　梁思成一生为祖国寻宝护宝，刘畅猜想若梁先生活到今天，他会为中国营造学社创立一个科技部，“用新技术手段，来调查肉眼、相机采集不到的信息，这可能是我们这代古建人的历史责任，创新利用丰富的中国古建遗存。” 

　　本报记者 陈辛华