在李元洛先生所著的《唐诗分类品赏》中，特别推出无名氏《君生我未生》一首小诗：“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。”

　　这是一首爱情诗，用的是女性的口吻。一个青春女子与一位年长的男子蓦然相逢，心气相投，两情相悦，却因年纪过于悬殊难成秦晋之好，于是伤感与怨憾油然而生。元洛兄评析：“它是一种形式与情调都颇为‘另类’和‘新潮’的民歌，‘君’与‘我’‘生’与‘老’‘迟’与‘早’两两对举，是现代诗法中所谓的‘矛盾修辞’，又称‘抵触法’……”

　　唐代女诗人李季兰，多才多艺，但命途坎坷，她的名诗为《八至》，是对爱情与家庭的一种思索与考问：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。”用的也是“矛盾修辞”之法。“近”与“远”“深”与“浅”“高”与“明”，层层推进，为的是写出夫妻的“亲”与“疏”。正如元洛兄所称：“结句由物理而人情中本应亲密的夫妻之情，夫妻本是‘至亲’，但却可以‘至疏’，原应同床一梦，却多异梦同床，真可触发读者许多历史的与现实的联想。”

　　唐人王梵志的《他人》：“他人骑大马，我独跨驴子。回顾挑柴汉，心下较些子。”骑驴的“我”，看到骑高头大马的“他人”，感于地位与财富的悬殊，心生怨怒，回头一看，还有挑柴步行的更苦的人，心情就在愧疚中平复下来。此诗也是用的“矛盾修辞”手法。

　　“矛盾修辞”的关键，是找到物理人情矛盾的两极，采用新鲜的意境和意象比对而写，让读者产生强烈的共鸣。唐人陈陶《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”丈夫征战而死化为白骨，但在妻子的梦里，犹是一个活生生的人。生与死，这一对矛盾，并立在诗中，读之令人下泪。

　　宋诗中用“矛盾修辞”的作品亦多，如张俞的《蚕妇》：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！”穿绫罗绸缎的，却不是养蚕人，穷与富形成强烈的对照。

　　与此异曲同工的是宋代女诗人茜桃的《呈寇公》：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女萤窗下，几度抛梭织得成！”高官府第，美人唱一支歌便赏一匹绫，而挑灯夜织的女工，却要费时费力方可织成！