今天是小满，种谷雀儿（布谷鸟）叫得欢实起来了，地处北纬38度的太原农村，就到了种谷子的时候了。如今商品流通发达，平川地区的农村种谷子的少之又少了，村民丧葬仪式上“插旗旗”需要一些谷草时，都得到远处的山区去买。在小农经济时代，农民种什么，才能吃什么，谷子是家家户户必种的作物。因此，一到小满，种谷子的耧儿就忙起来了。说到这儿，想起了各项农活中技术含量最高的项目——摇耧儿和帮耧儿了。

　　山西中部农民的口语中，许多器物的后面都要加上一个“儿”字，耧就被称作耧儿。耧儿从大架子上看去，很像一个敞开双臂准备与人拥抱的“人”，它的各个部件在农民的口中有了与人体各部位相同的名称：“耧头”，是位于耧身最高处的一根横梁，摇耧的“大把式”把住耧头来回摇晃，一是控制出籽量大小，二是控制播种的深浅，三是控制田垄弯直。摇耧下种，关乎庄稼人一年的收成，是种田中的高技术行当，一般人是不敢问津的，只有那些技术精湛、经验老到的成熟农民，才敢当此重任；中间装着的一个大漏斗叫“耧肚”，那是一个放种子的箱子，“耧肚”的后部还有一个狭长的籽眼，有一块活动的小木板可以使其随大随小，以控制出籽的多少；为了让从籽眼里出来的种子均匀地分布在各条田垄内，在籽眼和送籽筒中间还巧妙地加了一个叫作“打籽蛋”的东西，那是用一根细绳子吊起来的一个圆形重物，大部分的耧儿上是吊一个铃铛，那铃铛随着“耧头”的摆动而同“耧头”反方向摆动着，不但把从籽眼里出来的种子打均匀，而且还给单调的体力劳动增加了悦耳动听的音乐，使枯燥的劳动变得轻松起来，浪漫起来。“耧肚”两旁，还有两条像敞开的双臂般的长木杆叫耧延杆，是为套牲畜准备的。

　　与籽眼相接的就是“耧腿”了。播种时，为适应不同作物的行距要求，耧儿分两条腿和三条腿两种，两条腿的耧儿一次可种两垄庄稼，行距为一尺一寸，主要用于播种高粱、玉米等高秆稀植作物；三条腿耧儿一次可种三垄，行距为六七寸，主要用于播种小麦、谷子等矮秆密植作物。在耧儿每条“腿”的末端，装有一个叫作“耧鞋鞋”的小型犁铧，用于破土开沟，“耧腿”则是中空的木筒，“耧鞋鞋”分开土后，从籽眼里出来又被“打籽蛋”打匀的种子便从木筒中掉下来，落于“耧鞋鞋”后面的湿土之上，随后就被拥回来的土埋上了。

　　用耧儿下种，是需要两个人协作完成的，一个是摇耧儿的，前面已说过，那是要有技术的人干的；还有一个帮耧儿的，主要任务是在前面拢住拉耧儿的牲畜，以使它平稳笔直地前行，这个帮字便给他定了性，意即他的地位次要，是帮摇耧儿的人完成播种任务的。可是，要让耧儿平稳笔直地前行也不容易，我们村里就出过一个帮耧儿的笑话。

　　那是在1949年以前吧，我们村里有父子二人到地里种谷子，摇耧儿的自然是父亲占元，他自恃祖上曾中过进士，干什么事也想出人头地，可自身却没有多少功夫；帮耧儿的儿子炳生，却是那种“老实一半憨”的人物，和别人在一起干活总是惟命是从，你说咋干就咋干，何况这次又是在他“家严”的手下帮耧儿。那天拉耧的牲畜是从邻居家借的一条不听使唤的犟驴，他家的地又没有整好，平平的地面下暗藏着许多硬坷垃。到了田头，把种子倒在耧肚里，牲畜套在耧延杆中，就开始从南边的田埂边往上种了。炳生害怕牲畜走不稳走不直遭父亲的骂，就用左手把牲畜的缰绳拢得死死地，右手还牢牢地抚住牲畜的脖子，没想到那头驴却犟得很，你越是拉得紧，它越是扛得硬，炳生和毛驴比起犟劲儿来，耧儿就走得不稳当了。后面的占元由于地里坷垃多，耧身跳得不好控制，两眼紧盯着籽眼，也顾不上瞅其他，嘴里却是一会儿喊“往里！往里！”一会儿又喊“往外！往外！”炳生在前面不敢怠慢，听到“往里”，就紧紧地往怀里拉缰绳，听到“往外”就用劲往外推毛驴的脖子，走起来要多别扭有多别扭。颠颠簸簸跌跌撞撞总算种到了地头上。当父子二人喝住毛驴要掉头时，才发现三条耧沟从南边的田埂下起步，在田中央扭了好几个“麻花”，最后拐到北边的田埂下来了，耧肚里本来够种两趟的种子也所剩无几。老占元没有反省自己的问题，却责怪起了儿子：“你这耧儿是怎么帮的呢？南畔子底认上垄子走到北畔子底下来了？”儿子委屈地说：“你说往里我就往里，你说往外我就往外，这还能怨我吗？”“你长的眼出气哩？”“你不是也长得眼哩吗！”老子一听儿子竟敢顶嘴，恼羞成怒：“啊呀！你比我还有理哩，没法子活了，跳井去呀！”说着就往不远处的一个大口井上跑去，儿子吓得哭起来。多亏附近劳动的乡邻们过来劝住，才没有让事态恶化。后来，炳生去给一个乡邻干力气活儿，那个乡邻替他帮耧儿，才总算是种完了地。

　　现在，农民养牲畜的越来越少了，用牲畜拉耧儿的也就基本没有了。大块种田时，都用播种机，偶尔用耧儿种小片地时，也不用牲畜拉，有时用手扶拖拉机，有时干脆人拉，我还见过有人用摩托车拉耧儿的，觉得不伦不类，十分可笑。

　　会摇耧儿的技术人才是越来越少了，帮耧儿这样的农事，也没人干了。

　　小满习俗

　　小满是进入夏季时段的第二个节气。山西中部地区，比陕西关中和晋南地区纬度靠北，无霜期较短，过冬入春后的回暖也较晚。晋南地区的小麦割芒种，我们这里的小麦得等夏至过后，入伏之前才能收割，时间要晚半个月左右。用农民们话说，叫作晚一个节令。因此，我们这里的小麦，到小满的时候，并未达到“小满”的程度，本地的农谚云：“立夏麦定胎，小满麦挑旗”。也就是说小满的时候，我们这里的麦子刚刚莠齐，才开始灌浆。这段时期，也是小麦田间管理的重要阶段，不但得及时灌溉，以保证生长期有充足的水分，还得注意防止各种病虫害的发生。太原郊区的农谚还有“三月三的风，四月四的雨，麦子黑蛋谷儿瘪（bǐ）”这样的说法，说明小满时期小麦田间管理的重要性。

　　小满节令还有祭祀“三车之神”的习俗。这三车是哪三车呢？在各地说法不一。有的地方说是“牛车、水车、纺车”，有的地方则说是“牛车、水车、油车”。不管是哪三车，都是与农耕生产有关联的车，是与人的日常生活密切维系的车。

　　过去，因没有温室大棚等先进的农业设施，北方人一冬天就以秋储的白菜、萝卜、土豆为主要菜品，一冬天也吃不到新鲜蔬菜，到了“干春期”就更没有蔬菜可吃了。因此流传下了小满节到野地里挖“苦苦菜”的习俗。“苦苦菜”这种称呼全国都有，但所指植物各有不同。据资料记载，苦苣菜属的植物有九种，分别是苦苣菜、苣荬菜、花叶滇苦菜、短裂苦苣菜、长裂苦苣菜、南苦荬菜、全叶苦苣菜、续断菊、沼生苦苣菜。太原南部地区的人们把第五种长裂苦苣菜当作野菜采来食用。不过，百姓口头不会说它的学名，也拒绝了那个苦字，将其称作甜苣菜。