“沧海一粟”是一个朗朗上口的成语，比喻事物渺小而微不足道，语出自苏轼的《前赤壁赋》。但是，台北故宫博物院近日展出苏轼亲笔手书的《前赤壁赋》，网友发现帖中原文写的是“渺浮海之一粟”，疑是后人抄写笔误，才导致以讹传讹，误传千年。

　　这在网上引发热烈讨论：原来我们背了那么多年的课文都背错了？要修改吗？

　　“浮海一粟”更具意境更合理

　　《赤壁赋》共有前、后两篇，是苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州3年后，于元丰五年（1082年）写下的作品。当时苏轼是黄州团练副使，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇《赤壁赋》，其中《前赤壁赋》便写于首次游览赤壁时，目前现存唯一的亲笔手书，保存于台北故宫博物院。

　　如今台北故宫博物院展出苏轼《前赤壁赋》，可见原文写着“寄蜉蝣于天地，渺浮海之一粟”，并非是沧海一粟。至于为何会出现这样的错误，有研究学者曾推测，可能是“沧”和“浮”字形相近，加上真迹只有少数人能看到，才会在传抄或出版印刷过程中误植。

　　报道认为，从语意来看，“沧海一粟”指的是大海中的一粒米粟，“浮海一粟”则是浮在海面的一粒米粟，显然后者更具意境，也更加合理。对此，台北故宫博物院也坦言，可能是后世抄写错误，但其实上述两者意思都说得通，目前通行最多的版本是“沧海一粟”。

　　不能确定“沧海一粟”就错了

　　其实，从严谨的文献角度来讲，也不能100%确定“沧海一粟”就错了，除非我们能证明现存的苏轼手书《前赤壁赋》，是他唯一写过的一幅《前赤壁赋》。他在其他书法作品里，有没有可能写成了“沧海”呢？这种可能性是存在的，只不过都已失传了，无从佐证。

　　而且，现存《前赤壁赋》真迹上，苏轼自题了一句“去岁作此赋”，这说明现存真迹绝对不会是唯一版本，至少“去岁”就写过一个原始稿。我们也不妨自我代入一下，当我们写出一幅满意的作品，我们会满足于只给自己看，或者只传播一次吗？

　　我们大概率都会选择复制粘贴，在各种微信群里转发一遍。在没有手机和网络的时代，苏轼也有可能写下多幅，然后收藏起来或是转赠他人。因为是手写，当中有一些误差也就很正常。而从现存的《前赤壁赋》题跋也能看出，这个版本是苏轼送给好友傅尧俞的。

　　有一种可能是后人传抄错了

　　这在文化史上其实很常见，比如据传南朝书法家智永写的《真草千字文》，当时流传出来的有800本，但传到今天的只有两本。我们也可以想象，流传到今天的恰好只剩下“浮海一粟”本。

　　当然也有一种可能，就是苏轼写的就是“浮海一粟”，只不过后人传抄给传错了。这同样常见，比如同为苏轼写的《念奴娇·赤壁怀古》，其中“乱石穿空，惊涛拍岸”，有的又作“乱石崩云，惊涛裂岸”，也有可能是类似的讹误情况。只不过因为没有手迹传世，两种写法都缺一点实物证据。

　　至于是不是一定要纠正，把课本改过来，其实也没必要这么较真。法国学者说罗兰·巴特曾说，“作品诞生，作者已死”。作品一旦创作完成，如何阐释就不是作者能控制的了。这在文献领域也同样适用，作者写出了作品，但之后作品如何传抄、人们如何记忆，很多时候只能交由读者了。

　　还要看到一点，《前赤壁赋》的真迹并不是今天突然出现的，至少在南宋就开始被藏家收藏，但好像并没有人大声疾呼要纠正什么。可见“沧海一粟”流传了千百年，这背后一定有某种集体无意识的原因，或许是朗朗上口，也或许习非成是，今天想纠正既不现实，也没什么意义了。

　　据澎湃新闻