天气晴好,阳光可亲。我们驱车上西山,想要一睹北魏石窟的真容。
沿玉门河北岸一路西行,过王封,山路盘旋,穿越磺厂村醒目的红色牌楼。村里有几条狗在溜达,有几辆车停在山下的广场。找不到人问路,便驱车顺路向南,再折返。偶遇步行下山二人,我们问明后沿岔路上山。
坡很陡,石子路较宽,路边是深不见底的沟壑。山中有几分寒意,此时夕阳西下,漫山树木杂草沐浴在温暖的柔光之中。我们气喘吁吁地爬上一个陡坡,看到对面山上一块大石头处人头攒动,还有新安装的银白色杆像是监控,料定这里就是石窟所在。
北方山野的冬天一派肃杀萧条景象,几辆摩托车停靠在路边,三两辆越野车停在石窟上方。有记者们带设备来采访,待他们离开,便挤进人群,上前一睹这座北魏石窟的真容。
走近石窟,不免有几分失落,原以为会像云冈石窟、龙门石窟那样宏伟壮观,可是眼前看到的只有一方砂石、一个小小的洞窟、几尊雕像。1500多年的时光将石窟蒙了一层岁月的包浆,残缺不全的雕像依照1500多年前的姿势,维持着1500多年前的模样,让人不由得顿生怜惜之情。
目测小小的一块灰色砂石不到5立方米,一个小小的洞窟顶多1立方米,里面却精雕细琢了9尊彩塑的菩萨,长袖宽袍,衣袂飘飘,清秀修长而比例适中,三壁主尊均有明显的褒衣博带、秀骨清像风格,符合北魏孝文帝改革特别是迁都洛阳后石窟造像艺术汉化趋势,多采用南朝士大夫服饰形式雕凿。此处石窟西壁为倚坐弥勒像,窟顶所绘图案已斑驳,洞窟内有文字记载,它开凿于北魏延昌三年(514),在年轻有为的孝文帝拓跋宏去世后15年、宣武帝元恪年间。
北魏王朝似乎是石窟艺术高度发达的朝代,著名的四大石窟都和北魏有关,而无数规模较小的石窟更是星罗棋布,遍布黄河以北的广大北方。
如今我们可知的,北魏王朝一路南迁一路开凿石窟。他们应该有专业的团队吧?从勘察、设计、绘图,到开凿洞窟、雕琢造像、彩绘,形成了一支完整而成熟的专业队伍。
遥想当年,开凿洞窟的匠人怀揣虔敬的信仰,携带沉重的工具,沿着羊肠小道,风餐露宿,披星戴月,驱赶野兽,一锤锤、一斧斧、一凿凿,将心目中最为完美的形象具化在小小的洞窟之中,将灵魂中神圣的信仰寄托在塑像之间,将信念中最为忠贞和坚定的意志物化于山坡之上、天地之间。
夕阳逐渐隐藏于对面的山下,我们小心地沿原路下山,一边走一边琢磨:虽然这座小巧玲珑的北魏石窟堪称袖珍,但是其精美程度不输北魏晚期的其他石窟。尚不清楚的是,石窟中残缺的雕像,是何时被何人毁坏的呢?
夜深做了个梦,漫山遍野都是石窟,不是云冈石窟,也不是龙门石窟,石造像就是我白天刚去过的这座石窟的菩萨,AI似的能活动自如……


