圆通寺所在的东缉虎营散发着独特的历史风韵，犹如锦绣太原涌动的一股豪迈英雄气，令人热血沸腾。

　　太原市有两条街叫作缉虎营。一条位于解放路东侧，名东缉虎营；一条位于解放路西侧，名西缉虎营。它们隔解放路相望。追溯东、西缉虎营的成街历史及得名缘起，应该在明朝初年。明洪武年间，这两条街实为一街，因位于广昌王朱济熇府宅之前，被称为“广昌府前街”。广昌王朱济熇是第一代晋王朱棡的七儿子，所以广昌王府也别称“七府”，由于这个缘故，广昌府前街也称“七府前街”。当年晋王府兵丁由广昌王管辖，驻于广昌王府一带，所以广昌府前街俗称“七府营”。相传，某年七府子弟前往晋王府拜谒晋王，行至七府营东口，不知从何处窜出一只斑斓猛虎，挡住了他们的去路。七府子弟和随行人马顿觉惊骇，仓皇失措向西逃避，躲藏于多马巷。晋王派兵遣将缉虎于七府营，将虎射杀。于是七府营便更名为缉虎营。后来，缉虎营一分为二，以与之丁字相交的方山府为界，东半称东缉虎营，西半称西缉虎营。1955年，太原市人民政府在原大南门街、南市街、麻市街、大北门街等狭窄街道的基础上修建了南北走向干道——解放路。解放路的诞生，打破了原来东、西缉虎营以方山府为界的旧街界。西缉虎营除去一部分被拆除之外，以解放路为界，最东段的一段划属东缉虎营，形成今日之街界。

　　圆通寺位于东缉虎营26号，坐北朝南。始建于明洪武年间，为明初晋定王朱济熺第五子方山王朱美垣的佛堂，属明代王府家庙。

　　圆通寺占地669平方米，主体建筑大士殿为明代建筑，山门、东西配殿、游廊均为仿明建筑。山门仿明代建筑，面阔三间，进深二间，双浪迎山顶，灰陶简板瓦屋面，东、西两侧神台设东方持国天王（持琶）、南方增长天王（持剑）、西方广日天王（持赤龙）、北方多回天王（持伞）四大护法天王像。

　　东西配殿，仿明代建筑。面阔三间，进深三间，尖山式悬山顶，灰陶筒板瓦屋面。殿内塑十六应化观音贴壁挂棚悬塑造像。应化是形容观世音菩萨的专门用语。据《法华经》《楞严经》记载，观音菩萨有三十二应、十四无畏。这三十二应，也就是观音菩萨的三十二种应化之身，其应化的主要对象，是天、人、神三类。三类之中，以人为主，如《法华经》列举人类有十六应，占三十二应的一半。大士殿塑造的就是以人为主的观音菩萨应化之身，非常具有亲和力。塑像造型精美，佛相庄严，色彩丰富，虽为近年新造，但堪称精品。

　　大士殿为明代遗构，面宽三间，进深两间，双坡悬山顶，灰陶筒板瓦绿琉璃剪边屋面，蓝绿琉璃脊饰。殿内塑观音菩萨及善财童子和龙女像，两山墙、次间后檐墙上设观世音救难悬塑。游览圆通寺，让人在领略明代遗构建筑之美的同时，更为唯美的佛教塑像艺术深深折服。

　　同时圆通寺作为双塔寺博物馆的分馆，还承载着更多社会文化功能。拜访之时，寺内正举办《走进博物馆——非遗传承之壁有洞天古壁画制作技艺展》，分别介绍了山西壁画特点、山西古壁画的绘制步骤，令人大开眼界。

　　圆通寺布局严整，游廊环绕，佛塔高耸，身处闹市而独存一份幽雅古韵。昔日的王府佛堂家庙，以文化的名义走进寻常人们的生活。文物保护，文脉传承，文化惠民，这是锦绣太原的底色之一。