初见的因缘是一次朋友聚会，最平常的那种。赵玉娥迟到了很久，于是那个空着的座位成了话题焦点，于是在我心里各种想象开始给这个人画像：六零后，动乱年代成长；上世纪80年代上大学，党政机关工作数年；上世纪90年代“下海”，在批发市场租摊位卖杂粮；这些年，把众多山区农民合作社拧在一起，率领一众农民兄弟结伴冲击外部市场，山西小杂粮变身外交部“国礼”；贯穿其间的是乡下的职业农民培训，在城里为大爷大妈建社区食堂，“光彩事业”，各种慈善，还有疫情期间组织万吨粮源投放市场，向防控部门各种捐赠，“山西好人”，“感动山西”十大人物。

　　完成后的画像，大约是远去年代里人们常说的“铁姑娘”，在国家最需要的地方立志扎根的有为“老青年”，一顶草帽两脚泥，风里来雨里去的那种。但当赵玉娥最终出现的时候，不戴眼镜的我几乎要把眼珠子跌出来：原来是个文静娇弱的大姐姐。

　　饭吃得很舒畅，第一道美食是赵玉娥带来的杂粮点心，满桌人赞不绝口，一位不沾高糖的老兄抹着嘴说是这些年吃过的最好的甜品。这也是赵玉娥迟到的原因，走到门口才想起好东西忘了带，于是折返。人过五十健忘不稀罕，稀罕的是有点好吃的总想着周围的人。人是迟到了，但感动没有缺席。

　　临别时加过好友，闲暇时翻开看看，这是互联时代的人际和社交。有点像大学女生，拍天上的云、头顶的月、城市的夜晚、河畔的小景，还有小女生们热爱的各种炫酷自拍。用朋友圈给她画像同样会失真。

　　据说赵玉娥是吃过不少苦的。当年从一辆自行车和500元积蓄开始，渴了自来水、饿了冷馒头，白天翻山越岭，晚上点灯熬油，看过冷脸，尝过白眼，也曾在外地晕倒住院。没有一点儿敢跟命运赌输赢、为一件事敢把一辈子扔进去的豪气，集贸市场里的一个小摊子不会自己长成四省五市七县十万亩粮田、五个加工厂的“杂粮王国”。

　　成功者的故事总是大同小异，共享着用青春滋养梦想的主题，而赵玉娥显然演绎了一首“变奏曲”。如果一个人没有因为成熟而变得老辣，没有因为成功而变得圆滑，没有因为脚下的土地而忘记辽远的天空，改变生活而不被生活改变，经历困苦而深怀善意如当初，不曾因为过去而记恨当下或怀疑明天，那么只能说，永远天真是一种令人感动的能力，就像她云淡风清月明的朋友圈一样。

　　风清云淡的赵玉娥确曾改变了许多人的生活。她向农民收粮，价格总比市场要高出一截，每年因此贴进去的钱不在少数。阳曲县五个村的贫困户组成十个合作社，靠小杂粮手挽手挣脱了贫困的煎熬。那天的饭桌上，她说企业不发展就是犯罪，因为那么多人要吃要喝。这句话令我久久难忘。感动山西也罢，山西好人也罢，我们当然可以用一个人付出的金钱和劳动去衡量感动的分量，但真正的感人动人，其实在于人心之中一花一世界的点滴而细微的柔软，而真正的改变，则是改变我们生存于其中的社会生态。所谓生态，是所有人生活姿态的总和，每个人生于其中，每个人都负有责任——为他人而活的责任。正是那些以姿态号召姿态、以姿态矫正姿态的人，给我们最多感动。

　　古人说：穷苦之辞易工，欢乐之辞难好。感动或被感动是一种能力，一种与生活相处时必需的姿势，古往今来的很多人曾经因此获得幸福。而幸福不过是一种简单至极的生命体验，如果它正在远去，我想那并不是因为别的什么，而是我们自己。