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寻根炎帝陵

卫刘芳
  印象中,炎帝陵是举行拜祖大典的地方,要峨冠博带,要鱼贯而进,场面庄严肃穆。炎帝的传说也充满史诗性,他播五谷、制耒耜、尝百草,是中华五千年农耕文明和医药文明的开创者。近年来,各地争相挖掘本土历史文化资源研究转换,于是也出现了炎帝故里“五省六地”之争的局面。高平炎帝陵碑1995年被发现,成为证明炎帝陵存在的最直观的实物证据。根据学术界对文献和考古等方面的研究对比,高平一带被确认为炎帝栖息活动最密集地区。

  踏进高平,山势平缓,道路宽阔。这里也是长平之战遗址,一时间,许多耳熟能详的历史人物从千军万马间徐徐走来:廉颇、白起、蔺相如、赵括……整个天空仿佛都笼罩在运筹帷幄与腥风血雨的氛围中。高平的厚重,有种风萧萧兮易水寒的壮烈。

  随导航行至炎帝陵。地图上俯视整个建筑群,像一把神农制作的耕播农具“耒耜”。这座占地600余亩,计有291间殿堂的建筑群,在7月末空旷而寥落,只有一群垂髫小儿嬉戏。他们在一杆杆猎猎飞舞的龙纹黄旗下肆意奔跑,在一面面描绘着炎帝时代生活情形的壁画下捉迷藏,而黑脸颊的金身炎帝就端坐在“国泰民安”的祷祝牌匾下,慈祥地看着这一切。他为民误食“百足虫”中毒身亡,他庇佑的百姓得以健康繁衍,这也是得偿所愿吧。

  虽基本为复建新殿宇,但重檐庑殿斗拱雀替一丝不苟,配色风格也沉郁柔和,据介绍,属于晋东南传统祭祀建筑手法和宋式建筑风格。如果说唐代建筑雄浑奔放,宋代就是纤巧宁静,晋祠的正殿和鱼沼飞梁就是典型的宋代建筑——怪不得,眺望炎帝大殿时,有种隐隐熟悉的感觉。

  始祖殿、炎帝大殿、根源堂、五谷堂,我穿行在一座座庙宇间,寻找着那块有岁月痕迹的“炎帝陵”碑。它被镶嵌在一个精致小巧的挑檐亭里,字迹虽模糊但可辨识,“明万历三十九年孟夏吉旦”,落款“生员申道统立”,距今已有四百多年。蓝天白云下,绿植齐整的陵墓、字字确凿的碑文以及一侧的“集壤筑坛归宗”模型,让人油然而生静穆之感。

  一群游客叽叽喳喳进殿,导游介绍着当年举办海峡两岸同胞炎帝故里民间祭拜大典的盛况,“福泽苍生”“度化众生”……一块块红底金字的贺匾悬挂于梁下,这是海峡两岸人民对华夏民族英雄化身的敬仰和赞誉。而农耕文明不仅对我们传统文化影响深远,也为民族性格打上了特殊烙印,君不见,我们这些龙的传人,走遍五湖四海都热衷种菜呢,也由此形成了未雨绸缪、统筹安排的管理能力,而对自然规律的尊重和敬畏,也构成中国的哲学和伦理道德基础。

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