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太原古县城

孙爱晶

  【正宫·叨叨令带过折桂令】太原古县城有寄

  孙爱晶

  一座座城门雄浑蕴藉如峦嶂,一道道牌楼端庄古雅如仪仗。一盏盏街灯檐头檐下真鲜亮,一家家店铺客来客往真兴旺。看不够也么哥,看不够也么哥,俺一步步寻寻觅觅频张望。【带】晋源城古迹涵芳,南北东西,韵致昂藏。望翠凭山,观澜听水,逐梦尧唐。传成王戏弟桐封晋阳,于洪武建城栖凤飞凰。我过文庙牌坊,登县署城墙。进酒馆茶庄,品杂割牺汤。听北调南腔,看幻景灯光。感盛世祯祥,赋时代华章。

  今天带给大家的是一首散曲带过曲。此带过曲曾获太原古县城“桐封杯”散曲大赛一等奖。此曲能够很好地运用散曲创作技巧“逢双必对”,且两两对仗工整,同时巧用衬字,也成对偶形式。《叨叨令》里“一座座城门雄浑蕴藉如峦嶂,一道道牌楼端庄古雅如仪仗。一盏盏街灯檐头檐下真鲜亮,一家家店铺客来客往真兴旺。”《叨叨令》定式“也么哥”后用了一句“一步步寻寻觅觅频张望”三个叠词总概前四句宏观之气象。带过曲《折桂令》写了几个具体的景点,顺势交代了太原古县城的人文历史及一些民俗乡情。收尾的八句一步一景,势如飞流直下,使人如身临其境。纵观作品自然而然,通俗易懂,这也正是散曲的特色。

  基础知识:元曲、散曲、带过曲

  元曲:是元杂剧和元散曲的合称。元代新兴的一种文义学。杂剧是戏曲,散曲是诗歌,两者属于不同的文学体裁。

  散曲:曲的一种体式。和诗词一样,用于抒情、写景、叙事。在元代,它是一种新兴诗体,由宋词俗化而来,是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词,是一种起源于民间新声的音乐文学,是当时一种雅俗共赏的新诗体。包括散套、小令两种。

  带过曲:散曲中小令的一种体式。小令本以一支为限,带过曲可以两支或三支曲调为一个单位,两个曲调间的音律必须衔接,故名“带过曲”。

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