这座关帝庙与众不同的是一座庙宇有两块牌子：护国寺和关帝庙，护国寺的牌子在前，关帝庙的牌子在后。庙宇位于忻州古城内，紧挨着古城南门楼和秀容书院，坐北朝南，东西长75米，南北宽30米，占地面积3032平方米，现存为明清建筑。中轴线上依次有戏台、山门、关帝正殿和两个后殿，两侧有东西配殿、钟鼓楼。

　　关帝庙最南端，与山门隔巷相对的是戏台，始建于明万历三十四年（1606），石砌台基，面宽三间，进深四间，单檐前卷棚后悬山顶，斗拱三踩单檐，两侧筑八字墙，墙体居中有凸起的正圆形蟠龙琉璃雕塑。从侧面看，悬山顶建筑高大，带有侧窗，前椽比后椽长，而抱厦的卷棚顶已经和后部屋檐几乎相连。卷棚顶应该是为增加戏台演出空间后建的，从外面看前后台是两座独立建筑，台内却浑然一体。此结构在民间称之为“秀女怀胎”式或“怀中抱月”式。戏台悬挂“古往今来”匾额，楹联为：出将入相奉行忠义千秋事；裂石穿云演绎春秋一部书。

　　山门面阔三间，为悬山顶式门楼。门楼两侧旁门分列，西为“钦德门”，东为“仰义门”。门外是高高耸立的夹石基座木质旗杆。 

　　走进山门，甬道上山门与正殿之间存有石经幢一个，高1.4米，直径0.35米，八棱形，风化严重，字迹漫漶不清。碑廊、钟鼓楼分列东西两侧。

　　西碑廊中有一通珍贵的古碑：《增修关帝庙改建山门碑记》，由本郡清廪生王朝佐谨撰并书。石碑高1.7米、宽0.6米、厚0.15米。碑头楷体四个大字“用垂永久”，石碑正面《碑记》正文11竖行，每行30余字不等，落款时间为清乾隆四十三年（1778）岁次戊戌署月初二日立。

　　正殿是供奉关公的主殿，也被称为“关公殿”，主匾额为“关帝庙”三字，主匾额后是“义炳河山”匾额。大殿悬挂楹联作品：元气浑沦三国仰；普天俎豆万人尊。大殿砖砌台基，面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶，七檩前后廊式构架，黄色琉璃瓦中脊，脊楼高耸螭吻傲向苍穹。殿内居中神龛，高台上关圣威武端坐，右手轻捋长髯，左手握定《春秋》书卷，凤眼微闭。左右两侧是护法四大天王塑像，关帝像背后是韦驮菩萨像。殿外是两排参禅打坐的小沙弥，非常可爱。

　　正殿关帝殿后有两个殿。

　　第一个殿正中供奉的是南无本师释迦牟尼佛、左右两边是南无十方三世一切诸佛。尽管这是佛殿，但是匾额和楹联作品内容却是赞颂关公的，这比较罕见。匾额为“帝德恒春”，楹联为：大义经天浩浩昭今古；雄风纬地巍巍炳庙堂。

　　第二个殿供奉着本师释迦牟尼佛、文殊师利菩萨和普贤王菩萨。在护国寺的后殿，供奉着的即为“华严三圣”，因此也称之为华严殿。同第一个大殿一样，第二个大殿的匾额和楹联作品内容也是与关公有关的。匾额为“绝伦逸群”，楹联为：夜览春秋明礼仪；声闻华夏守忠诚。 

　　明清时期，佛、道、儒三教合流，思想融会贯通，忻州古城关帝庙便是这一现象最好的见证。