雨后访庙前街大关帝庙

　　朱秦兵

　　丽日穿云雨乍晴，

　　庙前街口拜关公。

　　参天老树摇苍翠，

　　带水丹楹毓古风。

　　忠义书于牌匾上，

　　功名载入汗青中。

　　为神为圣皆不过，

　　都是人间一片情。

　　太原庙前街大关帝庙坐北朝南，二进院落布局，由南向北中轴线上依次为山门、崇宁殿、春秋楼，两侧分别有钟鼓楼、东西廊房、东西配殿、东西配楼等共计11座建筑。关帝庙规模较大，格局比较完整，明清两代建筑并存，是研究太原关公信仰文化发展历史的重要实物例证。

　　这首诗以雨后初晴的清新景致为引，将关帝庙的古朴风貌与关公文化的精神内核相融合，借景抒情的手法贯穿始终，让观景与悟理自然衔接。

　　开篇“丽日穿云雨乍晴”，以“穿云”的阳光、“乍晴”的天色铺展雨后清朗的背景，既写实景的明爽，又暗合访庙时心境的通透，为全诗定下宁静而庄重的基调。“参天老树摇苍翠”聚焦庙前古木，“苍翠”显雨后绿意的浓鲜，“摇”字赋予老树动态生机。“带水丹楹毓古风”转向庙宇建筑，“丹楹”点出红柱的鲜亮，“带水”暗留雨后痕迹，既写实景又借“丹楹”的古雅感引出“古风”，让物象与历史感交融。

　　由景入情，层次分明。“庙前街口拜关公”直写祭拜的虔诚，是对忠义符号的直观敬畏，情感质朴；“忠义书于牌匾上，功名载入汗青中”，由眼前牌匾联想到关公的事迹与历史评价，情感从单纯祭拜升华为对忠义精神的追思；末句“为神为圣皆不过，都是人间一片情”则跳出具象崇拜，悟透“神圣”的本质是世人对忠义的情感寄托，将个人祭拜之情推向对普遍人情的洞察，情致更显通透。

　　诗词知识：借景抒情

　　“丽日穿云”“老树苍翠”“丹楹带水”等清新生动的景物，铺垫出雨后访庙的宁静氛围——这些景物既是“境”，也是“情”的载体。晴日的明爽、老树的苍劲、丹楹的古雅，悄然烘托出对关公忠义精神的敬畏与追思。

　　而尾联的抒情，正是从这些景物触发的联想中提炼而来：眼前的庙宇、古木、牌匾，皆是世人纪念关公的物证，诗人由景及人、由人及理，最终点破“神圣”的本质是“人间情”。这里的“景”虽未再现，却已化作情感的底色。正是眼前清朗而古雅的物境，让诗人得以在宁静中沉淀思绪，从具体的祭拜行为升华为对忠义背后人情本质的领悟，使抒情有了景物铺垫的厚重感，做到景隐情显，余味绵长。