题天龙山第八窟佛首
郭丽媛
佛首风华举世闻,
大方意蕴解凡尘。
有缘天道居沧海,
微笑千年始至真。
2021年,流失海外近一个世纪的天龙山石窟第八窟北壁主尊佛首终归故土,消息轰动全球。这尊隋代石刻造像,肉髻低平,脸庞圆润,双目微阖,唇角轻抿,含蓄笑意跨越时空,无论从何角度观之,都鲜活如初。它的归来,不仅是文化遗产守护与传承的见证,更彰显着中华文明的坚韧与伟大。
赏析
首句开门见山,点明主题。“风华”一词巧妙双关,既赞誉其外在之美,据史料记载,这尊隋代佛首“脸庞圆润,眼睛上挑,嘴角内凹,露出笑容”,雕刻技艺精湛,表现手法细腻;更颂扬其内在的“意蕴”,即佛教艺术所蕴含的“祥和、宁静、含蓄、端凝”的精神境界。这种内外交融的描绘,与春晚直播时佛首给人的神秘、高贵印象高度契合。
第二句由外在风华递进至内在意蕴,佛首不仅是艺术珍品,更蕴含着博大精深、慈悲为怀、放下执念、圆融无碍的佛教智慧。一个“解”字,恰如其分地揭示了其净化心灵、引领觉悟的深远力量。
第三句隐晦地描绘了佛首回归的曲折历程,作者并未直接控诉掠夺,而是以“有缘天道”的哲思视角审视这段流离史。“居沧海”三字,饱含对佛首漂泊命运的深切感慨,将其置于宏大的时空背景之中,暗含冥冥之中的因果或天意,也为下文的回归与“至真”埋下伏笔。
结句堪称诗眼,“微笑”是北齐造像“天龙山样式”的典型特征,神秘、含蓄,充满内在的喜悦与慈悲,成为佛首最动人的表情符号。“微笑”与“至真”的联结,赋予冰冷石雕以生命的温度和历史的情感,直至此刻才达到最真实、最圆满的状态。“始”字力重千钧,是历史性回归的点睛之笔,蕴含无尽感慨与欣慰。
这首小诗以四句28字的极简篇幅,承载起民族文化的集体记忆。一千四百多年或许转瞬即逝,而这尊佛陀脸孔上微启的笑容,仿佛凝固了时光,未曾消逝。佛首眉宇唇角间定格的隋唐之雄健,穿越岁月,静静绽放在今日华夏。

