一个特征：表里山河

　　“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”黄河发源于青藏高原，一路流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，自山东东营奔入渤海，孕育出河源文化、河湟文化、河套文化、三秦文化、三晋文化、河洛文化、齐鲁文化，共同构成绚烂的黄河文化谱系。

　　三晋文化的一个典型特征就是“表里山河”。表里山河不仅仅是一个地理概念，也是一种文化标签，更是一种精神象征。山西之于中华民族的重要意义，多与这个人文地理特征相关。“表里山河”出自《左传·僖公二十八年》，公元前632年，晋、楚两国于今山东鄄城西南的城濮作战，楚军占据了有利地势，晋侯对是否开战犹豫不决，大臣狐偃进言：“战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。”意思是放心打吧，打胜了就可以在诸侯中称霸，打败了，我们有表里山河的有利地势，不会有什么不良后果。山西东有太行山系，西有吕梁山系两大天然屏障保护，更有海河、汾河两大水系贯穿其间，物产丰饶，山为表，河为里，进可攻退可守，对于晋国春秋霸主地位的形成起到了重要作用。明末清初顾祖禹著《读史方舆纪要》中说：“山西之形势，最为完固。”

　　正是山西表里山河的有利地势，使得元末明初席卷华夏大地的战争没有波及。其时由于连年的兵燹战火加上天灾频仍，中原大地十户不存一、千里无鸡鸣，而山西却因为山河形势得以偏安，地狭而人稠。明朝建立之后，为了恢复生产、增加人口，明太祖朱元璋自洪武初年即制定移民垦荒国策，从人口稠密的山西往山东、河南、河北、安徽、两湖、两广等省份移民。在洪洞县的官道旁、汾河边的广济寺外大槐树下设置集散地，采用“四口之家留一、六口之家留二、八口之家留三”等方式，把山西各地移民集中到这里，再往各个地广人稀的省份迁移。有明一代，移民政策持续了半个世纪之久，规模浩大的移民有18次之多，涉及百万人口881姓，去往18个省份、500个县份，产生了“五百年前是一家”“解手”“一搭里”等传统语言文化，至今移民后裔们还深情地传唱着歌谣：“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。祖先故居有什么，大槐树上老鹳窝。”明代山西洪洞大移民，对于中华复兴、民族融合的伟大贡献永载史册；其舍家为国、筚路蓝缕、艰苦创业的伟大精神对中华民族的永续发展影响深远。