“你答应了吗？”

　　“我答应了。”

　　“我听说，可食以酒肉者，可随而鞭捶；能授你官禄者，就能轻易砍你的头。太太我不能为人所制者。”扔下草筐就离家出走了。

　　草筐是老莱子的主要副业，楚王来时他正在编筐。

　　三观不合，那你的一切，我都不要了。

　　老莱子清醒了，去追太太，家里一切也不要了。家嘛，也就是蓬蒿屋顶芦苇墙，草席树枝床。

　　从山之下远远走到江之南。

　　“鸟兽之毛可绩而衣，它们吃剩下的就足够咱俩吃了。”太太说。

　　就停下流浪的步伐，住下来了。住下去了。

　　另一位楚王派人来请另一位隐士陆通去做官，带着钱财车马。陆通笑而不应。

　　陆太太赶集回来，见门外车辙纷杂，问咋回事。

　　陆通不知是开玩笑还是故意考验，骗太太说自己答应去做官，富贵人所欲嘛。

　　太太长篇大论地把陆通教训了一番，最后说：“你不答应国君是不忠，答应了又不去是不义。走吧咱们。”

　　于是男的背上锅碗瓢盆，女的背上纺车针线，远遁了。

　　他们游诸名山，食桂栌实，服黄菁子，寿数百年，俗传为仙。

　　陆通就是在《论语》和《庄子》里那个过孔门踏歌曰“凤兮凤兮”的楚狂接舆。刘向在《列仙传》里用62个字介绍陆通，在《列女传》里给陆太太做了千字小传。

　　又一位楚王重金请又一位隐士陈仲子出相。

　　陈仲子夫妇俩靠砍麻织鞋为生，饥荒时几乎饿死。看着使者和百金，陈仲子进屋问太太意下如何。

　　太太认为，左琴右书，乐在其中。以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧，乱世多害，恐不保命。

　　于是两口子谢绝了使者，远走他乡，替人浇菜园为生。

　　陈仲子大有学问，陈太太也是饱读诗书的。她的话用的是《韩诗外传》原典。后来陶渊明赞二人“至矣於陵，养气浩然，蔑彼结驷，甘此灌园”，又有“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”句。再后来李清照用了“易安”为号。

　　梁生与孟女都是单身，提亲者都很多。但两人一个不娶，一个不嫁。

　　女的说，只有像梁伯鸾那样品德高尚的男人我才嫁。男的听说后就郑重娶了她。

　　新娘虽丑，入门来还是精心打扮了的。她家境不差，备得起华服美饰。

　　但新郎七天没理她。说：我要的是一个愿意穿粗布衣、能与我深山偕隐的夫人，涂脂抹粉穿丝绸的哪是我所愿？

　　新娘说：我是试你呢。我自有隐居之服。

　　乃更为椎髻布衣，操作而前。日后二人隐居山中，耕织应多是女方执事，却不妨诗书自娱，琴瑟相和，举案齐眉。

　　她确是他的光。他为她取名“光”，字“德矅”。梁鸿孟光从此名耀千秋。后来他作《五噫歌》得罪皇帝逃跑，改名易姓，自称“运期耀”，字“侯光”。