有的人写成“锅舍”，说是有锅能做饭的地方，就叫锅舍。

　　笔者认为应该是“蜗舍”，这是有历史依据的。这些依据，也说明太原老方言不“土”，而是传承了正宗的古代汉语。

　　“蜗舍”这个说法的起源，最早见于1700多年前成书的《三国志》，说是有个人叫焦先，自做一圆形住室，居止其中，称为瓜（蜗）牛庐。后来人们就用这个典故形容人们居室的简陋。

　　《北齐书·蔡儁传》：“高祖客其舍，初居处于蜗牛庐中，苍鹰母数见庐上赤气属天。”唐白居易：“出扶桑枣杖，入卧蜗牛庐。”后来，蜗牛庐又有了“蜗舍”这个称谓。

　　晋崔豹《古今注》卷中《鱼虫》：“蜗牛……壳如小螺，热则自悬于叶下。野人结圆舍如蜗牛之壳，故曰蜗舍。”

　　“蜗舍”这个词，各朝代多次出现在古人的诗词作品中。南朝梁何逊的诗：“栖息同蜗舍，出入共荆扉。”唐刘长卿：“诗书满蜗舍，征税及渔竿。”唐白居易：“凤池隔绝三千里，蜗舍沉冥十五春。”“庭小同蜗舍，门闲称雀罗。”宋苏轼：“弱羽巢林在一枝，幽人蜗舍两相宜。”特别是陆游的诗中，多次出现蜗舍这个词，他还有一首诗，题目就叫《蜗舍》：“蜗舍茨生草，龟肠饱淖糜。麦因多雨损，蚕遇闰年迟。徙义忧无勇，求仁戒自欺。此生虽欲尽，吾志未应衰。”

　　至于蜗舍中蜗这个字的读音，蜗字，现在普通话念作“wō”，但是在古代，可能是念“瓜”的。咱们的方言在“蜗舍”中把蜗字念成“guō”,取古音的声母和普通话的韵母，应该是一种历史音变现象。