“嘣嘣儿”有单腔体和葫芦体两种形态，有锤、葫芦、盘龙、檀香壶、龙等形状。洪洞流行的“嘣嘣儿”，似乎只有一种样子：喇叭口被缦住的玻璃喇叭。“嘣嘣儿”大小不等，小的长约15厘米，这是极常见的；最大的有1米，想来大部分洪洞人都不得亲见。

　　据说，中国各地的“嘣嘣儿”都源自交城县夏家营镇覃村。该村在“嘣嘣儿”界处于只此一家、别无分号的尊位。在当地，“嘣嘣儿”已有400年的生产史，2007年1月还被列入山西省首批非物质文化遗产名录。

　　“嘣嘣儿”只能纯手工打造。制作“嘣嘣儿”，首先要有坩埚炉，一般都是匠人盘一个火炉，火中间放置坩埚，坩埚里盛着原材料，包括废玻璃、纯碱、银石、硝酸钾、铜、硝、硼砂等。在制作过程中，先用大火熔化开玻璃，蘸取溶液转接到玻璃吹管上，然后边吹边利用自然下垂力形成蛋形空管，将蛋形空管的末梢部位吹成球形，并运用半熔半凝技术把圆球推成瓶底状，将底部在平板上墩压，使其内凹，最后从吹管上割下就完成了。

　　吹奏“嘣嘣儿”，要轻吸轻吹，力度得当。强度太弱，发不出声音，用力稍大又会吹爆。“省钱买个哈哈笑，叮当一吹底子掉。”“琉璃咯嘣儿，碎了没事儿，回家要钱，再买一对儿。”“哔嘣哔嘣，上桥买来下桥扔。”这些儿歌或谚语是对“嘣嘣儿”难“伺候”的最好写照。

　　“嘣嘣儿”属于音乐性节日玩具，大家都知道。很多人不知道的是，一些临河的百姓还用它作河灯祭祀河神，成了供器。我们的祖先从“圪嘣圪嘣”中听出了“步步登高”的寓意，自然，大人喜欢听，小孩乐于玩，碎了还能“嘣”。